普眼菩萨章。善男子,圆觉净性,现于身心,随类各应,彼愚痴者,说净圆觉,实有如是身心自相,亦复如是,由此不能远于幻化,是故我说身心幻垢,对离幻垢,说名菩萨,垢尽对除,即无对垢及说名者。 善男子,此菩萨及末世众生,证得诸幻灭影像故,尔时便得无方清净,无边虚空觉所显发,觉圆明故,显心清净,心清净故...
善男子，圆觉净性，现于身心，随类各应，彼愚痴者，说净圆觉，实有如是身心，自相亦复如是。善男子，圆明妙觉的本性所现的众生身心，也是随类各应，即随类而显现五蕴。圆觉净性，实无如此等相，但愚痴的人，认为实有这样的身心和形相，这与愚痴者观摩尼宝珠是相同的。由此不能，远于幻化，是故我说，身心...
060 普眼菩萨-善男子,圆觉净性现于身心随类各应 219 2023-09 061 普眼菩萨-是故我说身心幻垢 218 2023-09 062 普眼菩萨-垢尽对除,即无对垢及说名者 217 2023-09 063 普眼菩萨-善男子,此菩萨及末世众生 217 2023-09 064 普眼菩萨-无边虚空,觉所显发 ...
所属专辑:圆觉经|圆觉妙心,本当成佛|此心即佛,无须向外 6元开会员,免费听 购买| 28.99喜点 音频列表 圆觉经-普眼菩萨-019诸愚痴者见彼摩尼实有五色 120 2024-02 圆觉经-普眼菩萨-020善男子,圆觉净性现于身心随类各应 120 2024-02 圆觉经-普眼菩萨-021是故我说身心幻垢 ...
善男子:净圆觉性,现于身心,随类各应。被愚痴者,以为实有身心自相,于是不能远离幻化,是故我说,身心幻垢,对离幻垢,则名菩萨。垢尽对离,即无对垢及说名者。 û收藏 转发 11 ñ16 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......
普眼菩萨章。 善男子,圆觉净性,现于身心,随类各应,彼愚痴者,说净圆觉,实有如是身心自相,亦复如是,由此不能远于幻化,是故我说身心幻垢,对离幻垢,说名菩萨,垢尽对除,即无对垢及说名者。 善男子,此菩萨及末世众生,证得诸幻灭影像故,尔时 - 般若🐘于20
善男子:净圆觉性..净圆觉性,现于身心,随类各应。彼愚痴者,以为实有身心自相,于是不能离幻化。是故我说身心幻垢,对离幻垢即为菩萨。垢尽对离,即无对垢及说名者。读一读 悟一悟
善男子,圆觉净性,现于身心,随类各应。彼愚痴者,说净圆觉,实有如是身心自相,亦复如是。由此不能远于幻化,是故我说身心幻垢,对离幻垢,说名菩萨4。垢尽对除5,即无对垢及说名者。 善男子,此菩萨及末世众生,证得诸幻灭影像故,尔时便得无方清净,无边虚空觉所显发6。
善男子,当知身心皆为幻垢,垢相永灭,十方清净。善男子,譬如清净摩尼宝珠映于五色,随方各现,诸愚痴者见彼摩尼实有五色。善男子,圆觉净性现于身心随类各应,彼愚痴者说净圆觉实有如是身心自相亦复如是,由此不能远于幻化,是故我说身心幻垢。对离幻垢,说名菩萨。垢尽对除,即无对垢及说名者。
“善男子!圆觉净性,现于身心,随类各应。彼愚痴者,说净圆觉,实有如是身心自相,亦复如是。” 同样的道理,在我们圆觉的清净自性中,能随各类众生显现出不同的身心相貌。愚痴的众生见了,就以为说清净的圆觉自性中真实有这些身心的相貌,这种情况,就好像摩尼宝珠这种情况是一样的。 “由此不能远于幻化,是故我说...