喜也空,悲也空,无非都是在梦中。缘也空,孽也空,前生后世觅无踪。苦也空,乐也空,苦乐从来不均衡 非也空,是也空,是非自古不分明。福也空,祸也空,祸福相依一路行。身也空,意也空,体魄刚强路难通。恩也空,怨也空,恩怨相交一杯羹。好也空,歹也空,好歹尽在不言中。善也空,恶也空,善恶相报难公平。
大成矣善善慧悟之巅大白矣姣姣岁月之畔大光矣朗朗日月之眠人善言非吾言人善变非吾变事遂愿非吾愿情若断非吾断洋洋洒洒兮聚之以散荡荡曲曲兮离之以现懵懵懂懂兮觅之以晚静静穆穆兮近之以远寥寥兮漫漫怅怅兮恬恬阔阔兮涵涵芳芳兮染染欲恩却怨欲满却半已鬼难仙已裤难衫续断篇居旧苑诉心笺抚月弦 ……...
善因结善缘,慈悲大无边。寻寻觅觅近半生,今日得遇像征我本心的无忧花:此乃佛教四大圣树之一的无忧花树,相传佛祖释迦牟尼诞生于无忧树下,是一种极具佛缘的吉祥树。无忧花寓意:无忧无虑、健康祥瑞🙏🙏每年在佛祖诞辰(四月初八)这天,许多人会去抚摸无忧树的树干,祈祷人生快活自在、吉祥如意!此此出游,冥冥中似有...
故答案为艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯重点字繁霜鬓潦人生如梦一尊还酹江月重点字酹元嘉草草封狼居胥赢得仓皇北顾重点字嘉胥仓皇霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车重点字霓鸾别有幽愁暗恨生此时无声胜有声重点字幽愁生寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚重点字凄戚久在樊笼里复得返自
“斩头觅活”,禅林用语,字面上意思是砍掉脑袋,寻求活命。譬喻痴迷愚蠢或为时已晚的言行。 云门文偃(846-949),唐末五代禅师,为云门宗始祖,浙江嘉兴人,俗姓张。幼年从嘉兴空王寺志澄出家,遍览诸经,深究四行律。初参睦州踪禅师,依附数年,尽得其道。又参雪峰义存,受其宗印。后历叩诸方,参究玄要,声名渐著...
她就是大同善化寺的大吉祥天女功德天。宝像华丽的服饰,婀娜的身姿,以其流畅细腻的线条,圆润的面容和悲天悯人的表情令人震撼。无论从任何角度观看,都能感到一种超脱世俗的宁静与祥和,仿佛正以慈悲的目光注视着世间万物。她也曾被梁思成称赞“世间难觅此佳作”。宝像的额头原来镶嵌一颗宝石,很遗憾随着历史变迁已消失...
自为墓志铭(清)张岱 蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好骏马,好梨园,好古董,兼以荼淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。 常自评之...
#刀郎新歌地藏经全文 存在即合理,世间万物皆有其存在的价值与意义。曾几何时,我无所信奉,而如今,我敬仰一切神灵,在神圣的光辉之下,探寻生命的奥秘与真谛。我虔诚地捧读圣经,沉浸于那神圣的教诲之中;其字里行间犹如明灯,照亮我前行的道路。我亦聆 - 还好于20241015
阅读《伯牙善鼓琴》,完成下面小题。1. 用现代汉语翻译下列句子。(1)心悲,乃援琴而鼓之。(2)初为霖雨之操,更造崩山之音。2. “高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从
(三)《列子》一则(伯牙善鼓琴)1.伯牙所念,2.心悲,3.初为霖雨之操,4.子之听夫!5.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的“”可以看出子期堪称伯牙的“知音