车走走停停,一路颠簸,终于到了卡力岗大山收藏拐杖的这户人家门口,下车进门之后,老人迎了上来,互道‘色俩目’之后,老人邀请阿訇和乡老进入房内,乡老用藏语解释了来的目的,老人拿出了华寺老太爷的拐杖,阿訇手握拐杖的中心,仔细的端详着,一遍遍的抚摸着。
中国伊斯兰教苏菲主义虎夫耶华寺门宦道祖老太爷马来迟,祖籍陕西长安。祖父马从善,建武将军。有两子,长子榜俊从事商业,活跃于西北几省,经营兴盛显赫。次子家俊为武拔贡,家富冠河州,人称"马十万"。马家俊年过四十仍无子女,在这尘世活得不如意的人更渴望信仰。故而信仰伊斯兰教的他更虔诚,时刻充满着爱心和对安拉...
河州在太子寺战役后胜而求抚,清廷对河州地区几乎没怎么严厉善后,所以河州的各门宦相对完整地保存下来,并且一定程度上有所发展。 花寺门宦教主马桂源虽然被杀,但花寺门宦还是得到了发展,因为起事军将领马占鳌是花寺门宦阿訇,另外回军头领马永瑞亦是华寺门宦教主家族主要成员。花寺老太爷马来迟有一个女儿三个儿子,女儿...
后来,一个群众告诉他,不远处的一户人家收藏着华寺老太爷的拐杖。他想,有机会的话他一定要去看看老太爷的拐杖,去探望老太爷遗留给我们的精神财富。 过了不久之后,他把这个想法告诉了一个乡老,乡老爽快答应了要带他去,又是一段崎岖的山路,车走走停停,一路颠簸,终于到了卡力岗大山收藏拐杖的这户人家门口,下车...