5、温法 这是通过温里、祛寒、回阳、通脉等,以消除脏腑经络寒邪的一种治疗方法。里寒证的发病不外乎素体阳虚,寒从中生,或寒邪直中于里,病变部位有脏腑经络之别。温法主要有温中散寒、温经散寒、回阳救逆三类。寒病的发生与阳气的关系最为密切,故本法常与补法中的温补阳气法结合使用。 6、清法 这是通过清...
和法既不同于汗、吐、下三法,以专攻病邪为目的,也不同于补法,以专补正气为目的,而是通过和解或调和的方法、既能祛除病邪,又能调整脏腑功能,无明显寒热补泻之偏,性质平和,全面兼顾,应用范围较广。 清、温、消、补 清代医家程钟龄《医学心惜·医门八法》中提出...
我国医学历代各方书,记载医门论治,仅有五法或六法,而程氏《医学心悟》,则扩分为八法,继承发展了中医治则学说,对后世影响较大。 《医学心悟·医门八法》开篇即云:“论病之原,以内伤、外感,四字括之。论病之情,则以寒、热、虚、实、表、里、阴、阳,八字统之。而...
医门八法指的是清代程国彭在他的医学著作《医学心悟》中所提出的中医方剂八种治疗方法,在程国彭之前的明代张景岳《景岳全书》中,张景岳创立了以法统方的先河,将方剂分类为补、和、攻、散、寒、热、固、因八法,并命名为《古方八阵》,而程国彭的《医学心悟》中,将张景岳的固、因二阵换作汗、吐二法,并将...
医门八法 论病之原,以内伤、外感,四字括之。论病之情,则以寒、热、虚、实、表、里、阴、阳,八字统之。而论治病之方,则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补,八法尽之。盖一法之中,八法备焉。八法之中,百法备焉。病变虽多,而法归于一。此予数十年来,心领神会,历试而不谬者,尽见于八篇中...
《医学集成》程锺龄医门八法 程锺龄医门八法 论病之原,以内伤、外感四字括之。论病之情,则以寒热、虚实、表里、阴阳八字统之。而论治病之方,则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补八法尽之。盖一法之中,八法备焉,八法之中,百法备焉。病变虽多,而法归于一。此予数十年来,心领神会,历试而不谬...
医门八法 程钟龄-《医学心悟》 论病之原,以内伤、外感,四字括之。论病之情,则以寒、热、虚、实、表、里、阴、阳,八字统之。而论治病之方,则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补,八法尽之。盖一法之中,八法备焉。八法之中,百法备焉。病变虽多,而法归于一。此予数十年来,心领神会,历试...
百度试题 结果1 题目《医学心悟·医门八法》提出的“八法”,包括___。相关知识点: 试题来源: 解析 汗、和、下、消、吐、清、温、补 反馈 收藏
1、清·程钟龄《医学心悟·医门八法》谓:“论医之源,内伤外感四字括之;论病之情,则以寒热虚实表里阴阳八字统之;而论治之法,则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补八法尽之。盖一法之中,八法备焉,八法之中,百法备焉。病变虽多,而法归于一,此予数十年来心领神会,历试而不谬者,尽见于八法篇...