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佛制，是佛教的专用名词，一般只在戒律中出现。佛就是我们的教主本师释迦摩尼佛，是觉着。制，就是规定，订立，限定，约束，管制等的意思。合起来也就是说，佛教中的戒律和威仪是佛陀专门为佛弟子所订立的，用来约束，管制佛弟子日常生活的行为规范。这是佛陀的特权，佛弟子不能去改变它。
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所以，初入佛门人大都难免心怀祈佛护佑平安，消灾免难等各种有求心理。随着接触了解佛学的愈久，大家也都明白学佛最需一颗诚心，带有功利性的求心反而能得到的至少。因为佛是不会与我们做交易的，他只有慈悲普度随缘化现，唯以一大事因缘而出现于世。释迦牟尼佛自从于两千五百年前诞生在于古印度的蓝毗尼园中，舍弃...
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佛制每年四月十五日至七月十五日,共三个月,为期九十天。在这期间,僧众不得外出行化,必须聚集一处,坚持戒律,皎洁其行,专心修道,名结夏安居 安居之义,译为雨期,为修行制度之一。又作夏安居、雨安居、结夏。佛陀时代,印度夏季雨期有三个月,出家人严禁外出而安在一处致力修行,称为安居。安居的第一天称为结夏...
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安居制度沿袭至今,已成为佛教传统,在佛制戒律中具有重要的意义。三个月的安居,是让长期劳作、运转的身心休息一下,有个缓冲的机会。通过经教的薰习,能把正念提起;通过禅修,培养定力。在五欲尘劳面前能有定力,不会沉溺其中,为八风所动。 佛陀当初教导僧众如何结夏,何尝不是对千秋万代的出家弟子众最深情的饶益?
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