【题目】何平叔①注《老子》,始成,诣①王辅嗣①。见王注精奇,乃何羽神伏⑤曰:“若斯人,可与论天人之际⑤矣!”因以所注为《道德必及二论》。
何平叔注《老子》始成,诣王辅嗣。 见王注精奇,迺神伏曰:“若斯人,可与论天人之际矣!” 因以所注为《道》《德》二论。 王辅嗣弱冠诣裴徽,徽问曰:“夫无者,诚万物之所资,圣人莫肯致言,而老子申之无已,何邪?” 弼曰:“圣人体无,无又不可以训,故言必及有;老、庄未免于有,恒训其所不足。” 【注释...
7.何平叔注《老子》始成,诣王辅嗣①;见王注精奇,乃神伏②。曰:“若斯人,可与论天人之际③矣!”因以所注为《道》《德》二论。 【注释】 ①何平叔:何晏。王辅嗣:王弼。 ②精奇:精微独到。神伏:倾心佩服。 ③天人之际:指天和人的关系。天人关系是中国传统哲学的核心问题。 【翻译】 何晏刚刚给《老子》...
何平叔注《老子》始成,诣王辅嗣,见王注精奇,乃神伏,曰:“若斯人,可与论天人之际矣!〞因以所注为《道》《德》二论。 猜你喜欢 6.5万 原创:如何平衡免疫力 by:慕容皓月1314 3565 如何平衡你的内分泌 by:小艾养生 1.4万 慧子《如何平衡自身风水平衡》 ...
何平叔注释《老子》刚刚完成,去拜会王辅嗣,看见王辅嗣注释的《老子》见解精微独到,于是心悦诚服,说:“像这个人,可以和他讨论天人关系的问题了!”于是把自己所注称为《道论》《德论》两篇。 【原文】 何平叔注《老子》始成,诣王辅嗣,见王注精奇,乃神伏,曰:“若斯人,可与论天人之际矣!”因以所注为《道》《...
文学07-何平叔注《老子》始成 2023-02-01 10:16:2001:00 311 所属专辑:《世说新语》原文+直译+讲解 喜欢下载分享 声音简介何平叔说:“像王弼这样的人,可以和他讨论天道与人事的关系。”于是把自己注释的内容称为《道》《德》二论。 用户评论 表情0/300发表评论 暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动音频列表...
7)何平叔注《老子》始成,诣王辅嗣;见王注精奇,乃神伏。曰:“若斯人,可与论天人之际矣!”因以所注为《道》《德》二论。 8)王辅嗣弱冠诣裴徽,徽问曰:“夫无者,诚万物之所资,圣人莫肯致言,而老子申之无已,何邪?”弼曰:“圣人体无,无又不可以训,故言必及有;老、庄未免于有,恒训其所不足。” 9...
何平叔注老子始成说明了天人关系是中国传统哲学的核心问题道理。根据查询相关公开信息显示，何平叔注《老子》始成，诣王辅嗣。见王注精奇，乃神伏。曰：若斯人，可与论天人之际矣。因以所注为《道》《德》二论。
7何平叔注《老子》始成 ①,诣王辅嗣 ②,见王注精奇, 乃神伏 ③,日:“若斯人,可与论天人之际矣④!”因以所注 为《道》、《德》二论⑤。《魏氏春秋》日:“弼论道约美不如晏,自然出拔过之。 译文: 何平叔(晏)注解《老子》刚刚完成,去拜访王辅嗣(弼),看到王的《老子》注精湛非凡,就从内心深处被降服了...
何平叔①注《老子》,始成,诣③王辅嗣③。见王注精奇①,乃何神伏⑤曰:“若斯人,可与论天人之际⑥矣!”因以所注为《道德必及有二论》。