【解析】所谓“攻守之势异”,指的是秦要统一全国,自然要对山东(崤山以东)诸侯采取攻势,逐步消灭他们,而在统一全国之后要防止人民颠覆其政权,这就转入守势了。秦灭六国后依旧残酷地压迫人民,不施仁义,故而迅速灭亡。“仁义不施”是针对第三段“于是废先王之道”那些话说的。“攻守之势异”则表明前面的成功和后...
笔者以为,而当注解为表示转折关系的连词,全句可译为:(就是因为)没有实行仁义,但攻守的形式已经发生了变化. 结果一 题目 【题目】如何理解“仁义不施而攻守之势异也” 答案 【解析】首先,这种注解,与全文所述或者未述的史实不符.按照这一注解,仁义不施就是攻守之式异的原因,而为何攻守之势呢?攻,指秦始皇和...
百度试题 结果1 题目结合《过秦论》的内容,谈谈你对“仁义不施而攻守之势异也”这句话的理解。相关知识点: 试题来源: 解析 “仁义不施而攻守之势异也”意味着如果不以仁义为本,即使一时强大,最终也会因失去民心而败亡。反馈 收藏
所谓“攻守之势异”,指的是秦要统一全国,自然要对崤山以东诸侯采取攻势,逐步消灭他们;而在统一全国之后要防止人民颠覆他的政权,这就转入守势了。处于守势“贵顺权”,“顺权”,就是施行仁义以收拢民心。秦灭六国后依旧残酷地压迫人民,不施仁义,故而迅速灭亡。 结果...
“仁义不施而攻守之势异也”是一句出自《左传》的古文,意为在仁义不施行的情况下,攻击和防守的形势会发生变化。这句话主要是强调在战争和冲突中,如果不尊重仁义的原则,攻击和防守的态势会有所不同。 在古代的战争中,仁义是一种重要的道德原则,它要求在战争中保护平民百姓的生命财产,遵守规则和道德准则。如果不...
这篇史论大部分的篇幅用于叙史,上起秦孝公任用商鞅变法,下至秦朝灭亡。用心体会这篇文章的内容,然后说说你对作者的结论“仁义不施而攻守之势异也”是怎样理解的。相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:秦灭六国前对各诸侯国处于攻势,因而崇尚武力,不施仁义;六国既灭,它已转为守势,却依然崇尚武力,以天下之民...
综上所述,“仁义不施而攻守之势异也”的整体理解是:由于不施仁政而使秦王朝发生了由攻时的兴盛强大到守时的衰败灭亡的变化。掩卷沉思,历史的风云仿佛历历在目,而历史留给我们的教训又何其深刻而沉痛! ★作者简介:耿玉峰,内蒙古赤峰市田家炳中学教师。
这句话出自贾谊的《过秦论》，其核心思想可以解释为：秦朝舍弃仁政不修仁义道德，不注重人与人之间良好的相处和协作，只依赖武力统治，因此其攻守之势发生了根本变化。换言之，秦朝过于强调武力而非道德仁义来维护统治，导致其攻守策略的效果不同。一、句子直译与背景分析 “仁义不施而攻守之势异也”这句...
“仁义不施而攻守之势异也”,这句话历来有不同的解释.大致有两种,1、因为秦王朝不施仁义,所以秦王朝由攻势改为守势.2、秦王朝由攻势改为守势后,却不施仁义,(所以灭亡了).我个人同意第二种理解,在夺取天下时,不施仁义,尚可,但治理天下,却不施仁义不行,施行仁政,天下长治久安,这是儒家的观点.苛政猛于虎也...