《人的应当》引导读者重新发现历史 我们必须了解东西方之间互相竞争的哲学、信仰和意识形态的起源和发展，才能真正了解当今世界冲突和动荡的根源。这将使我们得以重建现代普世价值体系的神圣本源，帮助人们重新找回个体生命的尊严和公德。——作家、企业家、经济学家、慈善家 何道峰 五百多页的著作《人的应当》，乃一...
在《人的应当》一书中,他将人类历史定义为“人的能够”与“人的应当”的相互矛盾与彼此推动——回望人类发展史,物质的发达、技术的进步往往带来精神危机,并在深重时呼唤智者的深思与信仰。这不啻为一种俯瞰人类文明发展脉络的全新视角。更为难得的是,他的这一认知与思考方式能融会贯通:从史前史到AI时代,从...
《人的应当》是一种反思又是一种警示，就像作者说的，如果福利主义长期盛行，只谈自由不谈责任，长此下去，人类将不再是具有灵性的生物。
我是一名基督徒，我深信耶稣基督的福音提供了这种整全的世界观，所以我以基督徒的世界观来理解我所身处的世界，以此来响应何老师在书中所提出的三个思考范畴：人的能够，人的必须，人的应当。在此野人献曝，分享我的读后感。人的能够 何老师在书中以人的自由意志为基础，探讨人的能力，技术创新，引以为傲的科技...
“人的能够”是人类自身应有的能力；而“人的必须”人类社会发展的概念，是要靠着外力去维持。无论人类自身的能力还是外力都有限制和消退的时候，而只有“人的应当”才是保持人类发展最佳的思想状态。在人类社会之初，人类的生存极为简单，无论是采集部落还是狩猎部落，当时人类的生存必然依靠自己的能力范围，这是“...
“人的应当”表现出人作为社群生活中的公共人格的定义与限定。看似有些高深，其实很容易理解，“人的能够”是指人的能力，即有能力做什么？“人的应当”更倾向于思想，即应该做什么？所以，我们可以看出，它就像是人的两面性，既不相互矛盾，又不完全统一，却又密不可分。从采摘、狩猎与渔猎文明到农耕文明、游牧...
1.人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。 ——苏芩 2.最理想的生活状态:有三五个志同道合的朋友,有爱的人, 生活在一个自己喜欢的城市,有可以...
但世界上像小欣这样的人比比皆是，永远在顺从，永远在随波逐流。也许长大就是一段逐渐磨平棱角的道路，那些荆棘和磨难把我们变得不再像我们。从何时开始，我们一直在顺从别人，适应社会，努力融入世界，却总是忘记来时的路，忘记真正的自己呢？阿仁他们公司还有一个月就要选出新的销售总监了，候选人有两个，其中...
我们每个人都有自己的原则，我们要坚守自己的原则，不要为世俗弯腰，不要被世俗折断我们的脊梁骨。骨气是坚守原则、有底线、有责任感和正直的品质。在我们的人生旅程中，无论面对怎样的挑战和诱惑，骨气都是一种重要的品质。它是我们价值观的体现，也是塑造个人形象和建立良好关系的基石。就像我们从小学到大的课本里...
2.人生应当看清,看透,不看破。看清需要智慧,看透需要阅历,不看破则需要一种胸襟。一个人,倘若能够通过自己的体悟,看清这个世界;并且能够通过自己的细致拿捏,不将事物看破说破,他的人生,定将达到超凡脱俗的境界。此曰:随心所欲而不逾矩。人生最宝贵的不是你拥有的物质,而是陪伴在你身边的人。 3.我不会因为我不...