不仅天人有五衰相现之时,根据《长阿含经》记载,一个人如果不能严守净戒而有所毁犯时,也会受到五种衰耗之果:求财所愿不遂;设有所得,日当衰耗;在所至处,众所不敬;丑名恶声,流闻天下;身坏命终,当入地狱。故知学佛应该要持戒,更要惜福、培福。
这种说法被称作“五衰相现”。 十二衰是指什么呢?1、鼻衰2、齿衰3、发衰4、眉衰5、耳衰6、眼衰7、语衰8、身衰9、病衰10、死亡所谓“五衰”是根据佛教《俱舍论》记载的衰相而来。佛家将世间分为五类:天、人、阿修罗、地狱、恶鬼,也把人分成了两大类:年轻和年长者。他们认为人到了晚年以后身体各...
五、眼目数瞬 天人天眼无碍,普观大千,但于衰相现时,其目数瞬。 以上五种小衰相显现时,如遇殊胜之善根,仍有转机之可能。 不仅天人有五衰相现之时,根据《长阿含经》记载,一个人如果不能严守净戒而有所毁犯时,也会受到五种衰耗之果:求财所愿不遂;设有所得,日当衰耗;在所至处,众所不敬;丑名恶声,流...
一、乐声不起 诸天音乐不鼓自鸣,但于衰相现时,其声自然不起。 二、声光忽灭 天人身光赫奕,昼夜昭然,但于衰相现时,其光不现。 三、浴水着身 天人肌肤香腻,妙若莲华,不染于水,但于衰相现时,浴水沾身,停住不干。 四、着境不舍 天人欲境殊胜,自然无有耽恋,但于衰相现时,取着不舍。 五、眼目数...
天人福尽.五衰相现 一堕落,或者就转饿鬼、转畜生、下地狱,或者做人,都不一定的。 天人有五衰相现,这五衰相现是什么呢? (一)花冠萎谢。天人戴的帽子是花做成的;等到五衰相现的时候,这花冠帽子就谢落了。 (二)衣着尘埃。天人的衣服是不需要洗,总是洁净;但等到他的衣服上一有了尘土,就知道他快死了。
(一)花冠萎谢。天人戴的帽子是花做成的;等到五衰相现的时候,这花冠帽子就谢落了。 (二)衣着尘埃。天人的衣服是不需要洗,总是洁净;但等到他的衣服上一有了尘土,就知道他快死了。 (三)两腋汗出。天人的身上不出汗;等他五衰相一现,两腋汗出,身体和胳臂中间的地方就出汗了。
1、五种小衰相 据《法苑珠林》所载,五种小衰相为: (1)乐声不起:谓诸天音乐,本来不鼓自鸣。衰相现时,其声自然不起。 (2)身光忽灭:谓诸天众身光赫弈,本来昼夜昭然。衰相现时,自身光明忽然昧劣,渐渐熄灭,身失威光。 (3)浴水着身:谓诸天众肌肤香腻,本来妙若莲华,不染于水。衰相现时,浴水沾身...
所谓“五衰相现”,是指天人寿命将尽的时候,所呈现的五种异象,通常分大小两者。天人锦衣妙服,光洁常鲜,但是一旦福报享尽,寿命欲终之时,自生垢秽。 2楼2022-07-28 02:01 回复 acha 天人宝冠珠翠,彩色鲜明,但是一旦福报享尽,寿命欲终之时,头上冠华自然萎悴。天人胜体微妙,轻清洁净,但是一旦福报享尽,寿命...
小五衰相现前的时候,如果这时有缘遇到诸佛菩萨,遇到大善知识,他能够忏悔皈依,依教修学,他能恢复,能够增长天福。换句话说,增长他的寿命。大五衰现前,不行,决定堕落。所以天人愈是往高处去,堕落就愈苦。欲界天、色界天,天福享尽还有不少到人间来,得人身的。四禅天、四空天寿命尽了之后,多半堕三途,「或有堕...
一．两腋汗出。天人的身上不出汗;等他五衰相一现，两腋汗出，身体和胳臂中间的地方就出汗了。二．身体臭秽。天人的身上总有一股香气，总是放香;等他五衰相一现的时候，身上就有一股臭气，臭气入体。 三．不乐本座。天人总是坐着，坐在那儿有一种禅定相;等到五衰相一现的时候，禅定相就没有了，也...