明夷卦第六爻,爻辞:上六:不明,晦huì;初登于天,后入于地 晦:含有黑暗和昏庸之意。 本爻辞的意思是:没有光明,一片晦暗。起初升到天上,后来陷入地下。 此为明夷卦的第六爻。此爻描写的是殷纣王的处境变化:最先当国王,如同登天;最后自焚而死,被砍头示众,如入地。六以阴爻处于阴位,其黑暗和衰弱已经达到极点...
上六:不明,晦,初登于天,后入于地。 上六:不光明,晦暗。起初升上天空,后来落在地上。 【原文】 象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。 【翻译】 象辞说:起初升上天空,可以光耀四方。后来落在地上,是失去了法则。 【解读】 上六最初也曾是明君,施行仁政,但后来却违背天道,施行暴政,光明与黑暗...
明夷卦第六爻,爻辞:上六:不明,晦huì;初登于天,后入于地 晦:含有黑暗和昏庸之意。 本爻辞的意思是:没有光明,一片晦暗。起初升到天上,后来陷入地下。 此为明夷卦的第六爻。此爻描写的是殷纣王的处境变化:最先当国王,如同登天;最后自焚而死,被砍头示众,如入地。六以阴爻处于阴位,其黑暗和衰弱已经达到极点...
明夷卦上六爻词:不明晦,初登于天,后入于地。科学破译后此条上六爻词释义如下: 上六爻词直译:不让别人一点光明呈现,自己又十分黑暗,开始登到天上,最后落入到地上。 上六爻词义译:最高统治者不让有德有智有能者展示才华,自己又十分昏庸无道,在刚开始时贤能之臣从大局与国家利益出发,可能还会辅助你坐在天子之...
上六：不明，晦。初登于天，后入于地。象曰：初登于天，照四国也；后入于地，失则也。释字（词）：四国 指四周多国。天下为地，地有四方，四国即指天下众多的诸侯邦国。失则 《尔雅》：“则，法也；则，常也。”“则”，金文从鼎从刀，会意字，古代的法律条文曾刻铸在鼎上，以示无法更改而必须遵守...
晦是指阴暗,光线被遮住了,看不清楚。不明,也容易理解,就是光明已经消失了。初登于天,因为天代表光明,最初的时候在下卦离中,因此在光明中。后入于地,地代表黑暗,一步一步从下到上,就进入到了黑暗之中。 地火明夷就是指以光明开始,到黑暗终结。所以这是一个不好的结果。相当于一个身心充满光明的人,慢慢地...
【明夷】上六 不⑴明晦⑵,初⑶登⑷于⑸天,后入于地。 【译】上六从异常光明到昏暗,太阳起初升到天上,最后进入到地平面以下。 注释:⑴“不”通“丕”(pī)。大。《管子·侈靡》:“不有而丑天地,非天子之事也。”(大明:异常光明。) ⑵“晦”昏暗。《诗经·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。” ...
上六爻:“不明晦。初登于天,后入于地。” 上六爻为明夷卦之卦主,大凡六十四卦中的卦主都表现出积极、主导性的作用,唯独明夷卦之卦主为黑暗之主。 上六是造成明夷的关键因素,初登于天,是指太阳从日出到日中的上升时期,也指从初爻上升到上爻的最高位置的上升阶段。后入于地,日落西山,没入大地,天地一片...
上六:不明晦,初登于天,后入于地。 象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。 【玩辞】:不明而暗,始升天上,后入地下。上六以阴居坤之终,明夷之极者也,不明其德以至于晦,五爻皆为其所伤,失道已极。始则处高位,光被俗表,伤人之明,终必入深渊,明夷辉沦,自伤其明,当商纣王杀比干,囚箕子,终至...
上六爻:“不明晦。初登于天,后入于地。” 上六爻为明夷卦之卦主,大凡六十四卦中的卦主都表现出积极、主导性的作用,唯独明夷卦之卦主为黑暗之主。 上六是造成明夷的关键因素,初登于天,是指太阳从日出到日中的上升时期,也指从初爻上升到上爻的最高位置的上升阶段。后入于地,日落西山,没入大地,天地一片...