【详解】据材料“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”可知,材料强调的是统治者要做到“礼、义、信”,赢得民心的“仁政”思想,B正确;民本思想是指从百姓角度出发,而材料强调的是统治者应该怎样做赢得民心,A与题意不符;材料没有体现“礼法并重”,C错误;“无为而治”...
“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这一观点最有可能出自( ) A. 《墨子》 B. 《论语》 C. 《韩非子》 D.
材料““上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情.”的意思是在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位的人只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待你,强调礼义信即统治者以德治民. 故选B. 本题考查儒家思想的发展演变,...
题干 中大意是:在上位者讲究礼节,百姓就不敢不尊敬,在上位者行为表里如一,百姓就不敢不从服从。在上位者讲诚信,百姓就不敢说谎。如果能做到这样,百姓都会纷纷前来拥戴,哪里 用得着 亲自 种庄稼 ?题干中仁 、义、礼、 信 均 指 统治阶级思想道德建设的内容,忽视了 与 生产劳动的结合。 故本题 选 B...
孔子曰:“上好礼则民莫敢不敬。上好义则民莫敢不服。上好信则民莫敢不用情,夫如是,是四方之民襁负其子而至矣,焉用稼!”这段话表明孔子施教内容()。 A. 具有灵活性 B.
儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是 A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法并重
上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情-释义 上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。摘自《论语·子路篇》解释：居上位的人热衷礼仪，老百姓就没有敢不恭敬的；居于上位的人爱好道义，老百姓就没有敢不服从的；居于上位的人讲究诚信，老百姓就没有敢不诚实的。
儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是( ) A. 德政思想 B. 礼治为先
”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这些告诫统治者的从政名言出自()A.道家B.儒家 54.“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服。”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这些告诫统治者的从政名言出自()A.道家B.儒家C.法家D.墨家 ...
题干中的这段话出自《论语·子路》,其意思是:在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位者只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待他。要是做到这样,四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔,哪里用得着自己去种庄稼呢?这说明孔子主张的教育内容是“礼...