上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情-释义 上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。摘自《论语·子路篇》解释：居上位的人热衷礼仪，老百姓就没有敢不恭敬的；居于上位的人爱好道义，老百姓就没有敢不服从的；居于上位的人讲究诚信，老百姓就没有敢不诚实的。
所以无论我们和任何人交往都是一样，我们自己是彬彬有礼的，我们讲话是让对方舒服的，我们的行为是以和为贵的，别人心中自然升起敬意，否则就反之。所以这里孔夫子说，处上位的人你好礼，百姓就敬。上好义，则民莫敢不服。何为好义呢，义者，宜也。我们要去做合时宜的事情，做正确的事情，做对的事情，则民莫...
儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是 A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法并重
与题干不符,排除。 故正确答案为B。结果一 题目 孔子曰:“上好则民莫敢不敬。上好义则民莫敢不服。上好信则民莫敢不用情,夫如是,是四方之民襁负其子而至矣,焉用稼!”这段话表明孔子施教内容()。 A. 责任性 B. 脱离社会生产 C. 具有全面性 D. 结合社会生产 答案 B脱离社会生产相关推荐 1孔子...
材料““上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情.”的意思是在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位的人只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待你,强调礼义信即统治者以德治民. 故选B. 本题考查儒家思想的发展演变,...
答案: :B 解析: : 这句话的意思是说“在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老 百姓就不敢不服从;在上位的人只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待你。”这句 话强调了把“礼”、“义”、“信”这一儒家思想作为教育的主要内容,忽视了与生产劳动的结 合,脱离了社会生产...
子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须①也!上好礼,则民莫敢不敬,上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁②负其子而至矣,焉用稼?” (《论语·子路》)[注]①樊须:樊迟。②襁:又称背单,背负小孩用的布单或布带。10.将...
“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服。”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这些告诫统治者的从政名言出自 A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家
[答案]A[答案]A[解析][详解]材料“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情”的意思是在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位的人只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待你,强调礼义信,即统治者以德治民,施行仁政,故选...
上好礼,则明莫敢不敬,处上位的人,如果是好礼的,处下位的人莫敢不敬,他对你都是敬重的。 我们延伸到生活当中也是一样的道理,我们举个例子,说一个做领导的人,如果你是好礼的,你做事情讲话,你的行为都是合乎于礼的,处下位的人自然敬重你。可是如果无礼的呢,比如说讲话口无遮拦,办事情从不在意他人的感受...