上兵,用兵作战的上策.伐谋,用智谋使敌人屈服,此句意为上等的用兵策略是以谋略智取.攻心为上 是指从思想上瓦解敌人的斗志为上策.出处 《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论,自昼达夜.”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道,攻心为上,攻城为下.心战为上,兵战为下.”兵者，国之大事，死生之...
“上兵伐谋，攻心为上，不战而屈人之兵。兵者，国之大事，死生之地，不可不察也。”上兵伐谋，用兵的最高境界是使用谋略胜敌。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。【名称】上兵伐谋 【...
上兵伐谋，攻心为上，是古代兵法中的至高智慧。"上兵"意指在用兵作战中，最理想的策略是不战而屈人之兵，通过智谋而非直接冲突来达成目标。"伐谋"强调的是通过深思熟虑的策略和计谋，让敌人在心理上崩溃，主动放弃抵抗。"攻心为上"则进一步阐述了这种思想，认为在战场上，瓦解敌人的意志，而非单纯依赖...
在以后的实践中,诸葛亮坚定不移地执行这一谋略,对孟获七擒七纵,创造了攻心为上的千古绝作,终于使孟获感激涕零,发誓 “子子孙孙”永不再反,为诸葛亮挥师北上,奠定了巩固的后方。 在这里,尽管马谡的“攻心为上”是针对开发西南的特殊作战背景提出的,但与刘备、诸葛亮的一贯政治见解和策略相一致。刘备非常注意收买...
心战为上，兵战为下。”此句深刻地揭示了用兵作战的最高境界是以最小的代价获取最大的成功。正如孙子兵法所指出的：“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”这句话的意思是说，百战百胜，虽然看似成功，但并不算最高明；不通过交战就能降服全体敌人，才是真正的高明。这强调...
兵之道:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。 什么叫上兵伐谋? 上兵伐谋就是在瞬息万变的战局和错综复杂的关系之中准确地拿捏住对手的心理弱点和不利态势,分化其各部分之间的利益,迅速瓦解其战斗意志,从而达到兵不血刃,不战而屈人之兵的结果。
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上兵伐谋，这一理念源自《孙子兵法·谋攻篇》中的经典论述，其核心思想是通过高超的谋略而非直接的武力对抗来取得胜利。"上兵"象征着上乘的用兵策略，这里的"伐谋"即指通过智谋而非武力攻打敌人的心理防线，使敌人在未交锋之前就屈服。孙子兵法强调，这种不战而屈人之兵的策略，是兵法中的至高境界。“...
是指从思想上瓦解敌人的斗志为上策。出处 《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”此句着重强调了用兵作战的最高境界是以最小的代价获取最大的成功，即孙子兵法所指出的：“是故百战百胜，非善之...
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