三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。文王有君民之大德,有事君之小心。有君民之大德,故三分天下有其二;有事君之小心,故犹服事殷。如此,则不以利累名,不以私累实,其德不可以有加矣。此所以为
孔子曰:「三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。」又曰:「有君民之大德,有事君之小心。」书序:「伊尹既丑有夏,复归于亳。」孟子亦曰:「五就汤、五就桀者,伊尹也。」夫周显王未闻有恶行,特微弱耳。非纣也,而齐、梁不事之;非桀也,而孟子不就之。呜呼!孟子之欲为佐命,何其躁也!孟子曰...
原文：舜有臣五人(1)而天下治。武王曰：“予有乱臣十人(2)。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际(3)，于斯(4)为盛，有妇人焉(5)，九人而已。三分天下有其二(6)，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”选自《论语·第八章·泰伯篇》翻译：舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也...
武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣?” 译文:舜帝有五个得力的臣子天下就得以治理。周武王说:我有治乱之臣十人。孔子说:人才难得,难道不是这样吗?尧舜年间,人才最多。武王的十个贤人中还有...
原文：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。”“三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已矣。”释义：舜有五位贤臣而天下太平。周武王说：“我有十位能治理国家的大臣。”孔子说：“人才难得，不...
原文:舜有臣五人(1)而天下治。武王曰:"予有乱臣十人(2)。"孔子曰:"才难，不其然乎?唐虞之际(3)，于斯(4)为盛，有妇人焉(5)，九人而已。三分天下有其二(6)，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。"选自《论语·第八章·泰伯篇》翻译:舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也说过:"...
孔子曰:才难,不其然乎?唐、虞之际,于斯为盛,有妇人焉②,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。” 【注释】 ①乱臣:据《说文》:“乱,治也。”此处所说的“乱臣”,应为“治国之臣”。 ②妇人:传说是指太姒,文王妻,武王母,亦称文母。 【翻译】 舜有五位贤臣,天下就得到...
“三分天下有其二”最早出自《论语·泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。”言下之意就是周文王临死之前,天下已经有三分之二落入周人的掌控之中,然而周文王依然侍奉着荒淫无道的纣王,以尽臣子的职责,这是多么有责任感,多么有道德啊!
“三分天下有其二”最早出自《论语·泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。”言下之意就是周文王临死之前,天下已经有三分之二落入周人的掌控之中,然而周文王依然侍奉着荒淫无道的纣王,以尽臣子的职责,这是多么有责任感,多么有道德啊! 周人在文王时期获取天下三分之二的说法在春秋...
《论语·泰伯》:“舜有臣五人而天下治。武王曰: 予有乱臣十人。 孔子曰: 才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。 ” 周文王是孔子最崇拜的政治偶像之一,他常常以“文武之道”的信奉者和传承者自居,所以他在匡被人拘禁时说:“文...