功绩社会的倦怠感是一种孤独的疲惫,造成了彼此孤立和疏离。这种倦怠感是作家彼得·汉德克(Peter Handke)在《试论倦怠》[1]中所说的“分裂的倦怠感”。“两个人不可避免地彼此分离,陷入高度个人的倦怠感之中,不是我们的倦怠感,而是我的和你的。”这种导致分裂的倦怠感使人变得“失去观看的能力,陷入沉默”。只有...
他们是一种特殊意义上的倦怠的群体,由其组成的社会可称为“倦怠社会”。 问题思考:作者言弗洛伊德构想的心理机制仍旧是充满禁令和戒律的压抑性机制,其精神分析学只有在由医院、疯人院、监狱、军营和工厂的规训社会中才有效,当代现代功绩社会逐步消除了戒律和禁令,成为一个“自由的社会”。但为何弗洛伊德的书籍在商业消费...
从这一范式转移出发,韩炳哲展示了当今社会的病理形态,其中包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病,而是梗阻症;不是由否定性的、免疫学上的他者导致,而是源于过量的肯定性。因此,一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。作者的论述终以一个社会愿景结束,他有意赋予其一个含有歧义的名称“倦怠社会...
从这一范式转移出发,韩炳哲展示了当今社会的病理形态,其中包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病,而是梗阻症;不是由否定性的、免疫学上的他者导致,而是源于过量的肯定性。因此,一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。作者的论述终以一个社会愿景结束,他有意赋予其一个含有歧义的名称“倦怠社会...
当你进入地铁,你会意识到这是一个倦怠社会。一个人可以在最后阶段意义上说一个倦怠社会。地铁就像一个供人补充睡眠的车厢。在韩国,你会发现人们随时随地地睡觉。很明显,人们挣扎在与长期的倦怠感作斗争的过程中。非常多的人遭受着被掏空的感觉,每年也有许多人过劳死。倦怠的症状不仅仅是韩国社会的特点,它也是...
纪录片简介: 《倦怠社会》以韩炳哲的旁白为第一视角,呈现他在家乡韩国首尔,和德国柏林的漫步与叙述。这部影片曾获得众多奖项,让生活隐居的哲学家变得可感知,并引发我们想要如何生活的思考。 《倦怠社会》纪录片导演伊莎贝拉·格雷泽(Isabella Gresser)作为一名视觉艺术家生活在柏林。她曾跟随玛丽娜·阿布拉莫维奇(Marina ...
【哲学】【韩炳哲】倦怠社会 Audiolibro La Sociedad del Cansancio Byung Chul Han一根牛蒡 立即播放 打开App,流畅又高清100+个相关视频 更多1.2万 4 7:07:16 App 德国人 第一季 Die Deutschen Season 1 (2008) 百万播放 146.5万 7521 12:33 App 为什么韩国人都很瘦?吃炸鸡烤肉都不胖的5个原因 431 -- ...
倦怠社会(韩炳哲) 第四节 积极生活 69 2023-01 7 倦怠社会(韩炳哲) 第三节 深度无聊 75 2023-01 8 倦怠社会(韩炳哲) 第二节超越规训社会 70 2023-01 9 倦怠社会(韩炳哲) 第一节 精神暴力 89 2023-01 10 倦怠社会 韩炳哲 53 2023-01 查看更多 ...
当你停留在地铁里,你会明白这是一个倦怠的社会,甚至可以说,倦怠社会使社会的最终阶段。地铁的车厢就像是火车卧铺,人们在这里补觉。在韩国,你可以在一天当中任何实践任何地点看到补觉的人们。很显然,人们是在和一种永恒的疲劳感作斗争。非常多的人遭受着烦恼,每年有上百人因疲劳死亡。
在韩炳哲看来，指向他者的爱欲，才是倦怠社会中忧郁症的最终解药。韩炳哲用爱欲征服忧郁在希腊文中表示“爱”的词语有四个，分别是：eros（欲望之爱）、philia（友谊之爱）、agape（无私的精神之爱）、astorgos（单方面的抚爱）。在这四种爱中，精神之爱被认为是人类之爱中最高的一种形式，是一种“不完美者”对...