（术语）十六人我之一。确执人我是见者。大乘义章六曰：「计有我人，用眼见色，故名见者。」
解析 “见者”是指能看到你的人 “闻者”是指能听到你声音的人 登上高处招手,手臂并没有加长,能让远处的人看见;顺着风向呼喊,声音并没有加强,但听见的人觉得很清楚. 个人见解,多包涵 分析总结。 顺着风向呼喊声音并没有加强但听见的人觉得很清楚结果一 题目 登高而招 臂非加长也 而见者远;顺风而呼 声非...
这句话出自道德经,原文:企者不立,跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有道者不处。 译文: 踮起脚跟想要站得高,反而站立不住;迈起大步想要前进得快,反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明;自以为是的反而得不到显昭;自我夸耀的建立不起功...
《鬼谷子》：以其见者知其隐者，谈谈测深揣情的方法 鬼谷子说：故常必以其见者，而知其隐者；此所谓测深揣情。这句话的意思是：心中的欲求，能形之于外部神态，因此，不时地察颜观色，就能知道别人心灵深处的欲求。这就是所谓“测深揣情”。鬼谷子告诉我们：对方有欲求时，神态就有变化。如果对方有所触动...
问者是谁? 见者是谁?问者是谁? 选自苏树华著《佛说无量寿经释义》(该书准备出版,欢迎同仁赞助。) 作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法修行,三五百座,即可打开本来,见到本性。有缘行者,莫失良机。
自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。出自《道德经》第二十四章,意思是,自以为高明的人反而不明白事理。自以为是的人反而不能彰显自己。自我夸耀的人反而不能建立功勋。自高自大的人反而不能取得威信。 曾仕强先生解读 “自见者不明”。“自见者”,就是自己认为自己有见解。今天的人很喜欢说:这...
【原句】（曾）国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。（《清史稿·曾国藩传》）【译文】曾国藩为人威严庄重，胡须很美，眼睛的三面都有棱角。每次接待客人的时候，（总是）定睛注视（客人）很久不说话，见到（曾国藩如此样子）的人都很惶恐...
“本标之中见者”，其奥秘深藏于中医的经典理论中。在这简洁的字句间，透露着脏腑之间复杂而微妙的表里关系。“中见”二字，更是如一道门扉，引领我们探寻那深藏于内的中气之秘。以少阳与厥阴相表里为例，胆与肝，一阳一阴，相互依存，相互制约。少阳主疏泄，厥阴主藏血，二者在功能上相辅相成，共同维持着人体...
原文: “企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰: 馀食赘行，物或恶之，故有道者不处” 。原文第一句: “企者不立，跨者不行” 。译文: 踮起脚跟的人不能站立久，大跨步前进的人，反而行不远。读此句所得感悟: 老子用形象的比喻，告诉我们一个深刻...
日照金山不仅是自然界中的一道亮丽风景,它还承载着丰富的美好寓意,深受人们的喜爱与向往。在这片壮丽的土地上,金山所代表的财富、心想事成、幸运和美好等象征性意义与自然景观交相辉映,为每一位到访者和欣赏其摄影作品的人带来无尽的启发和感悟。 1. 丰饶财富的象征 ...