行相xingxiang,汉语词语,释义为行事的相状。 基本信息 中文名称 行相 朋友 xingxiang 释义 行事的相状 特点 有粗有细 折叠编辑本段行相 行事的相状。行相有粗有细,如前六识的能石行相粗而易知,第八识的行相细而难明。 行相的辞典解释: 如缘青境心及心所,皆带青上影像,此识上相,名为行鲁护观职电相...
【十六行相】（梵s!od!as/a^ka^ra^h!，巴sol!asaha^kara，藏rnam-pa bcu-drug）(1)苦谛四相︰{1}非常（anitya），观一切法为因缘所生，念念有生灭，无恒存性，故非常。{2}苦（duh!kha），有逼迫性故苦。{3}空（s/u^nya），假存在故空。{4}非我（an-atmam），无唯一之本体，即无实体性故...
四谛十六行相，佛学术语，名数，观四谛一谛各有四种之行相，合为十六行相。见十六行相条。 四谛又云四圣谛，四真谛。圣者所见之真理也。梵语Catv&amacron；ri－&Amacron;ryasaty&amacron；ni，巴利语Catt&amacron；ri－Ariyasacc&amacron；ni。基本含义 “谛”原义是事物的内在含义或者意义，在佛教中用来翻译...
行相的词义可进一步解析：当心识与情感状态如对青色的感知结合时，会在心识上留下青色的痕迹，这种在心识上的表现，就称为行相。行，意味着理解与感知，相则代表这一理解过程中的形象化表现。因此，行解的影像，被称为行相，这是从主语的角度进行解释，因为形象是基于行为的（形象依附于行为，所以从...
四谛十六行相」，即是小乘佛教用以观悟四谛之理之修习内容。于此观悟过程中，修行者对苦、集、灭、道四谛各自浮现四种影像于心而分别解了、观念之。然对「行相」一词之解释，俱舍与唯识二家说法不同，称为二种行相。在俱舍宗，系指映现于心之影像；在唯识宗，则指心与心所之认识作用。
道谛有四种行相:即道相、如相、行相、出相,这四相如其次第即资粮道、加行道、见道、修道、究竟道所摄。 (一)道相,即由这圣道是圣者们证得涅槃真义游履的迹路,所以名道。 (二)如相,即一切烦恼皆由不如理作意所起,这道谛是如理作意所起,由此如理的道谛,能正对治不如理的诸烦恼,所以名如。
大菩萨有十种戒行清净圆满的行相，是哪十种行相呢？一、一切有情于菩萨所不生娆害 这就可以说是出世间的仁者无敌了。为什么这么说呢？因为菩萨过去修行慈心的缘故，对于众生慈心不害，所以也感得有情不对他捣乱破坏的善报。所以，可以由不受有情娆害这点，看出菩萨的戒行清净。二、菩萨于诸有情所有财宝不生...
外王系统的训练,全部都要遵循标准化、规范化的德中和的原则,而从全方位模仿入手,逐步掌握双曲S波并加以运用在这一品格铸造工程中,有七个方面的专项训练格外重要,这就是站相、坐相、行相、睡相、说相、吃相、动相这七种相的标准化训练简称七相训练。
行相东张西望的人个性比较跳跃,想法很多也缺乏安全感,自身危机感强,所以也是一个平时生活中会小心翼翼的人,这类人需要可靠之人在身边才能发挥自身最大的才能,也就是我们所说的贵人。 4、走路不紧不慢 走路的时候快慢相宜的人心态平和,行事有底气,为人处世上及擅中庸之道会给人以和稀泥的感觉,这类人可以给任何...