溧阳姜丹书先生在《晚近美术家小传》一文中记:“瞿子冶,名应绍,号月壶,晚年自号瞿甫,又署老冶。道、咸间贡生,上海名士。最善画竹,浓淡疏密,错落有风致。兰柳亦工。又擅篆刻,每好刻竹于宜兴茗壶上,规摹曼生,古朴精雅,允足传世。收藏古器甚富,亦善鉴别金石文字。”姜先生...
子冶以王翚、恽寿平、黄公望、米芾等名家为理,刀笔刻绘颇有逸趣,我们下面就来看看瞿子冶的刀笔,看看他的文人意。 瞿子冶 王翚 此壶为典型的子冶石瓢壶,壶身为三角,重心于下腹,造型端庄敦穆,壶身铭“每为闲情拂砚池,十分怜汝更无诗,道人己似沾泥絮,也为垂杨立少时”,侧旁铭“此天涯子题石谷画柳诗也”。 ...
瞿子冶和曼生壶的最大不同，是他更加重视在壶铭之外加入中国画的元素，尤其善画竹，并将竹刻应用于文人壶之上。他打破了曼生壶较为单一的铭文陶刻风格，使文人壶在视觉效果上更丰富多变。瞿子冶喜欢在壶身各处横陈竹枝，配上飞白的款识，构图新颖。他还将诗句题词藏于竹叶之中，别开生面。瞿子冶开创的竹刻文人...
瞿子冶[清] 修篁图 图录号: 3149 估价RMB: 40,000-60,000 成交价RMB: 74,750(含佣金) 3149水墨绢本 立轴款识:吾友有书斋,正对邻家竹,属余署斋额,余题曰:借录此画似此景,偶然成小幅缅友,此寒斋不瘦亦不俗。子冶题。钤印:老冶(朱)QU ZIYE BAMBOOInk on silk, hanging scroll59.5×29cmRMB: 40...
如果说,陈曼生是紫砂文化的“名士”,那么瞿子冶则是位“隐士”。 瞿子冶何许人也?好多喜欢紫砂文化的人都答不上来,关于他的资料少见,他的作品更是鲜见,仅见的是他参与创作的“石瓢”一款壶,刻竹铭文,“子冶”两字十分醒目,时人称之为“子冶石瓢”。郭若愚先生言:“瞿应绍制壶是曼生之后第一人。”我想他指的...
交货——“瞿子冶秦权·完美摹古复刻”形体、架子、线条、细节、刻绘、泥料搭配、全线拉满。高级审美壶友的乐趣,静待收获#东方美学 #松华青段 #子冶秦权#瞿子冶#玩啥我们都认真 @蜀南紫砂·品质为先· 2周前蜀南紫砂·品质为先 00:27 29 瞿子冶黄花梨紫油梨笔筒#黄花梨 #瞿子冶 #收藏品展示#古董就是玩儿...
瞿子冶 瞿子冶(1780-1849年)名应绍,初号月壶,后改瞿甫,字子冶,又号老冶、陛春,清嘉庆至道光年间上海人。善鉴别金石文字、收藏古器物,工诗词、尺牍、书画、篆刻、鉴古,善兰竹,有“诗书画三绝”之称。最善画竹。“子冶石瓢”是他的代表作,为曼生之后文人壶代表。常制紫砂壶,或请精者制后自作铭文,或绘...
清代刻绘大家瞿子冶 瞿应绍(1778～1849),上海松江人,字陛着,号子冶,又号月壶,别署老冶,室名“毓秀堂”。清代书画家、篆刻家、紫砂陶艺大师,诗文俱佳。 子冶先生一生设计制壶不少,多摹陈曼生,制壶则与名家杨彭年合作,自己在壶上画竹题诗,由友人邓奎(符生)篆刻。晚年创制月壶,人称“瞿壶”,惜制壶法未能传世。
瞿子冶(1778~1849) 兰竹醉秋 绫本 立轴 142.5×40cm 说明:瞿子冶好刻竹于宜兴茶壶上,擅制紫砂壶,成为继陈曼生之后,融“诗书画印”与紫砂为一炉,继续发展 “文人壶”的中坚力量。创作了最著名紫砂名品之一“子冶石瓢”。 作者简介:瞿子冶(1778～1849),名应绍,初号月壶,后改瞿甫,字子冶,又号老冶、陛春,...