子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草.草上之风,必偃.出自哪 “子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风;小人之德草,草上之风,必偃.这句文言文的意思? 子为政,焉用杀,子欲善而民善矣是什么意思 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇总 2022年高中期末...
根据题干“子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”和所学知识可知,季康子向孔子请教政治,说道:“假若杀掉坏人来亲近好人,怎么样?”孔子答道:“您治理政治,为什么要杀戮?您想把国家搞好,百姓就会好起来。领导人的作风好比风,老百姓的作风好比草,风向哪边吹,草向哪边倒。...
意思：治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也会跟着行善。节选：《论语·颜渊篇》作者·佚名 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”翻译：季康子问孔子如何治理政事，说...
况且季康子为了显示自己的正义,把这些偷盗者说成是“无道者”,把自己美化成“有道者”,觉得把那些盗窃分子抓起来统统杀掉,社会秩序就自然而然恢复正常了。 孔子听完季康子的谬论,并没有大发脾气,而是心平气和地跟他讲道理。孔子说,您治理政事,哪里用得着杀人啊?你如果一心向善,老百姓也会向善的,因为在上的人...
子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。 这句话是什么意思啊？出自哪 简介 季康子问孔子如何治理政事，说：“如果杀掉无道的人来成全有道的人，怎么样？”孔子说：“您治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也会跟着行善。在位者的品德好比风，在下...
1、意思是：先生施政，为什么要用刑杀？您如果想善良，百姓自然会善良。大意是：仁政无敌，所向皆服。2、 原文：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”3、 延伸：孔子反对杀人，主张“...
生活娱乐 搜试试 续费VIP 立即续费VIP 会员中心 VIP福利社 VIP免费专区 VIP专属特权 客户端 登录 百度文库 其他 为政,焉用杀的意思为政,焉用杀的意思 意思:治理政事,哪里用得着杀戮的手段呢?©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”译文 4季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德,风,小人之德,草,草上之风,必偃.这句话的译文 5季康子问政于孔子,曰:“如杀无道,以就有道,...
材料“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣”可以看出孔子主张德治,反对任意刑杀,故A项正确。 仁政治国是孟子的思想主张,故B项错误。 无为而治是道家思想,故C项错误。 兼爱非攻是墨家思想,故D项错误。 故选:A。本题考查百家争鸣。解题的关键是正确分析材料“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣”的主旨,并正确把...
【答案】B 【详解】材料子为政,焉用杀 ?子欲善而民善矣。君子之德风"说明孔子主张以德治国 ,故B符合题意 ;“以道事君“指用周公之道的要求 来侍奉君主,故A不符合题意 ;“礼法并用“主张将儒家的礼制思想同法家思想相结合 ,是荀子的观点,故C不符合题意;“因材施 教“指针对学生的具体情况施行不同的...