面、毛、唇、爪、发五华,为五脏所荣; 舌、鼻、口、目、耳及二阴五官九窍,为五脏所司; 喜、忧、思、怒、恐五志,为五脏所生; 神、魄、意、魂、志五神,为五脏所藏; 汗、涕、泪、涎、唾五液,为五脏所化。 它们又与五脏一起分属于五行,并按照五行生克制化,乘侮胜复及五行互藏的规律而运动变化。 ...
即使是一般人所以为的小乘经《阿含经》,它讲第八识的时候,也区分能藏、所藏和执藏。 阿赖耶识有很多别名,不管经教用的是什么名称,只要它是指阿赖耶识,你就要仔细地判断它指的是能藏、所藏还是执藏。有时候三个意思统统都有,像「无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅槃证得」这个偈,三个意思统统都有。
云南这套书,我还是比较纠结的,一开始是朋友把自己所藏30吨书全部不要处理了,我去仓库拿了十多种,读了几本发现翻译质量良莠不齐,编辑是严重不及格,错字漏字比比皆是,就这样还是陆陆续续买了几十种。这套书还有一宗罪,他出版是没什么计划的,第一版是小开本,书脊还不统一,后面开本变大,出版计划变来变去,...
所藏乎身不恕而能喻诸人者,未之有也“藏”应读cáng.【个人理解,没找到具体参考文献的】“恕”读shù,意思为:以自己的心推想别人的心.句子译文:自己不想做的,也不要让别人去做,这种推己及人,将心比己的品德就是儒学所倡导的恕道.愿对你有所帮助!结果一 题目 所藏乎身不恕怎么读? 藏是否要读zang?恕...
藏,动词,意思是“积藏”.乎,介词,和“于”相同,意思是“在”.所藏乎身不恕——积藏在自身上的有不符合恕道的东西.结果一 题目 所藏乎身不恕,藏乎怎么解释 答案 藏,动词,意思是“积藏”.乎,介词,和“于”相同,意思是“在”.所藏乎身不恕——积藏在自身上的有不符合恕道的东西.相关推荐 1所藏乎身...
宣和殿是北宋都城东京皇宫中的著名宫殿,宋徽宗时用以收藏古玉印玺、鼎彝礼器、法书图画,成为北宋的“皇宫博物馆”。因此,研究宣和殿及其所藏文物①,对了解宋代宫廷文物的收藏、管理与研究具有重要价值。 一、宣和殿 关于宣和殿的建筑原因及建筑时间,南宋王应麟《玉海...
因世界各博物馆藏建盏的数量不少,故分篇给大家,本文先介绍纽约大都会艺术博物馆所藏建盏。 大都会艺术博物馆曾于2012年,在官网撰专文宣传建窑兔毫盏。美国人用英文向世界各地的参观者介绍建盏,可见“世界的建盏”所言非虚。 美国收藏的宋代陶瓷器,虽精品程度不如英国,但是收藏宋瓷的博物馆之多和私人收藏数量之大...
侯马陶范 山西博物院藏 上世纪50年代,山西省侯马市发现了规模庞大的晋国作坊遗址,其中以铸铜遗址最为重要。1957年出土铸铜器的陶范3万多块,可辨器形者1000余件,完整或能配套的100余件。陶范所铸器类包括礼器、乐器、兵器、工具、钱币、车马器、装饰品及其他8个种类,覆盖了已知的春秋至战国时期晋式铜器的大多数...
此题材在明末景德镇瓷器上较多出现,崇祯五彩花觚,上面也画有相同题材,与馆藏此笔筒大同小异,但那件作品内容更为清晰,右上有题诗一首:“青高双义士, 叩马谏君王。耻食周家粟,于心终不忘。”此笔简制作质量较高,题材精彩,与那件五彩花觚相得益彰,为崇祯时期青花瓷器中的重要作品。
5月17日下午，毛泽东在大会上作第二次讲话，受到苏联卫星上天和代表们对卫星的热情所感染，也把目光投向了遥远的太空。毛泽东说：“讲讲卫星上天吧。这是好事。第三颗人造卫星比第二颗大一倍以上，1300多公斤。看来也许几个月、半年或一两年以后，会搞2000多到5000公斤。”在谈到“力争上游”这个当时颇为流行的...