彼拉多,本名叫本丢彼拉多。他大概是公元26年被凯撒派到犹太行省的,当时犹太人经常叛乱,凯撒就派彼拉多去镇压叛乱收拾残局。其实他也算可怜的,属于替人背锅的,当时他参与了对耶稣的审讯,他本人觉得耶稣没有罪过,不该被杀。但是犹太教祭司认为耶稣构成威胁,逼迫他杀耶稣。如果彼拉多不杀耶稣,他们就把罪责全部推到彼拉多...
圣经只记载了,彼拉多主持对3个人的开庭审判。没有记载彼拉多的死。在审判的时候,彼拉多已经宣告:耶稣的事,与我无关,我没查出他有罪。彼拉多只是走了个法律的必要程序。按照当时的法律,如果没有彼拉多签字,就无法进行审判。彼拉多既不能不签字,(因为民众声势太大),也不能判耶稣有罪,(因为没...
他们把耶稣拉到彼拉多面前,要审判他说僭妄的话,说他是犹太人的王。彼拉多是唯一有权判处死刑的人。他们向彼拉多施压,要他把耶稣钉在十字架上。 与菲罗和约瑟夫把彼拉多描绘成一个无情的统治者相反,四部福音书都把他描绘成一个优柔寡断的法官。根据马可福音,彼拉多来到耶稣面前为耶稣辩护,然后才屈服于群众的欲望。
本丢·彼拉多 本丢·彼拉多(Pontius Pilate; Pontios Pilatos,1世纪)亦译“般雀·比拉多”,简称“彼拉多”。罗马帝国总督(26—36年在任)。监管犹太、该撒利亚和以土米亚。曾在耶路撒冷悬挂罗马皇帝像,铸刻有异教象征的钱币,负责平定犹太人的骚动。据《新约》载,耶稣由他判决被钉于十字架。
彼拉多的结局自焚身亡。由于他的恶行引起犹太人的不满。罗马皇帝为了安抚当地民众,只好将彼拉多撤职查办。公元41年,彼拉多万念俱灰,在今维也纳自焚身亡,结束了其罪恶的一生。本丢·彼拉多罗马帝国犹太行省总督(26年-36年)。彼拉多还是一个彻头彻尾的“官迷”,对于仕途升迁非常看重。在来到巴勒斯坦之前,...
判耶稣死刑的人是本丢·彼拉多(Pontius·Pilate),又译为般雀·比拉多,他于西元26至36年间担任罗马帝国派驻犹太行省的总督。 总督拥有指挥、管理财政、铸造通行全省的铜币、征税、断案、掌管生死等大权。同时,罗马帝国为了方便在犹太地区的统治,还设立了一个分封王希律。
耶稣在彼拉多死前。 普拉提的早期生活是一个谜。 在公元26年至36年担任罗马朱迪亚总督之前,历史对彼拉多的描述很少意大利,但有些传说声称苏格兰是他出生的地方。 对彼拉多最早的——也是最尖刻的——描述之一来自亚历山大的犹太哲学家菲洛。写于公元50年左右,他严厉谴责了这位省长的“贿赂、侮辱、抢劫、暴行和肆意伤害...
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对于阿甘本来说,彼拉多对耶稣的审判是一个重要的思考现代范式发生的原初事件的最重要的节点,这个节点构成了源历史和历史时间的绝对分裂,而耶稣审判像所有的事件一样,将自身树立为一个介于源历史和历史之间的门槛。在耶稣审判之前,耶稣被犹太公会交给世俗总督彼拉多被阿甘本视为一种传承,但是,这种传承在一定意义上也必然...