【中上卦】地水师(师卦) 行险而顺 互卦 第24卦复卦 (地雷复) 综卦 第8卦比卦 (水地比) 错卦 第13卦同人卦 (天火同人) 注:以下内容为对【本卦】第七卦师卦 地水师卦的白话文整体解释。 【白话文解释】 师卦:占问总指挥的军情,没有灾祸。
六三：师或舆尸,凶。六四：师左次，无咎。六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。上六：大君有命，开国承家，小人勿用。师者，兵众也。在师卦中，“贞”就毫无疑问的成了整个卦的核心，部队只有“贞”了才算是一支为国为民的部队，才算是保家卫国的正规部队，才能被全国老百姓拥护的部队。战争...
《比卦》属礼乐的范畴,为“文治”;《师卦》属征伐的范畴,为“武功”。天子文治武功兼备,“礼乐征伐自天子出”,则王道成矣,天下平也。 文治武功两手都要抓,两手都要硬,不可偏废。《师卦》、《比卦》成对出现,意义互补,形成完整的师比之道。 (四)错卦及其否定意义 《师卦》的错卦是《同人卦》。 《同人卦》...
《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。师卦大意解析：师卦坤上坎下，为坎宫归魂卦。师即兵众者，只有选择德高望重，持中守正者，品行高尚者来统率军队，才能吉祥无咎。这正是：得此卦象者，变化无穷。
解读:师卦是下坎上坤,亦即“地水师”。《序卦》说:“讼必有众起,故受之以师。师者,众也。”争讼的人越来越多,以致形成了军队。“师”原指军队编制,有作战任务,所以必须正固。“丈人”是指有威望的长者,由于此语在《易经》只出现一次,所以常被认为是“大人”的误写。丈人带领军队,是吉祥的。“无咎”是因...
师卦的上卦是坤，下卦是坎，卦辞为：“师，贞，丈人吉，无咎。” 首先，“师”字本身有军队、战争的含义。在这个卦中暗示了一种需要集结力量、进行大规模行动的情况。这可以是指真实的战争，也可以是指生活中的各种挑战和困难。其次，“贞”字在这里表示坚定、正固。它表示，我们在面对困难和挑战时，需要保持...
在说师卦之前，我们有必要稍微回顾下讼卦。讼卦是天水讼，因天向上，水向下，彼此没有交流而产生误会，所以有纷争。师卦与讼卦不同的地方在于，上卦是坤，坤有柔顺之德，厚德以载物，所以能吸引水聚焦到它身边，不但不会产生对抗，而且有很强的凝聚力。这便是师卦的核心：有德之人组织力量保卫家园，振臂一呼则...
《周易》·师卦 周朝姬昌 著 大中小 ((dì地shuǐ水shī师))kūn坤shàng上kǎn坎xià下 《《shī师》》::zhēn贞,,zhàng丈rén人jí吉,,wú无jiù咎。。 chū初liù六,,shī师chū出yǐ以lǜ律,,pǐ否zāng臧,,xiōng凶。。 jiǔ九èr二,,zài在shī师zhōng中jí吉,,wú无jiù咎,,wáng王sān三cì...
第6卦是讼卦,讼卦如果继续发展,就会由个人争讼到集体争讼,于是就出现了师卦。 《序卦》曰:讼必有众起,故受之以师,师者众也。 地水师,坤上坎下。 师卦上坤下坎,水在地下汇聚之象,正好对应师(众),表示君子容纳人民和畜养众人。 图1,师卦 图2,师卦卦辞 师:军队,众人。 贞:坚持,正固、正义。 丈人:大人...