子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。 好仁者，无以尚之； 恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。 有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。【译文】孔子说： “我没有看见完全崇尚仁的人，没有看见完全厌恶不仁的人。完全崇尚仁的人，是至高无上的； 完全厌恶不仁的人，...
翻译下面句子 子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
仁义是儒家的最高道德标准，故曰：“好仁者，无以尚之”。而“恶不仁者”，亦必不肯身为不仁，故曰...
【原文】子曰:“我未见好仁者恶不仁者。好仁者,无以尚之。恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”0406 【译文】先生说:“我没有见过喜欢仁德的厌恶没有仁德的。喜欢仁德的,认为没有什么超过仁德。厌恶不仁德的,大概是一心成仁,不想...
4.6【原文】子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖①有之矣,我未之见也。” 【注释】①盖:大概。 【译文】孔子说:“我没见过喜欢仁道的人,也不曾见过厌恶不仁道的人。喜欢仁道的人,认为仁道至高无上;...
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之【1】，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”【注释】【1】无以尚之：没什么好说的。尚：满的仓库为尚。有尚的，大家都羡慕，都高看一眼。【译文】孔子说：“仁，其实包括两...
有能在一天里对仁德用尽全力的人吗,我未见过力量不够的人。大概这样的吧,只是我不曾见过。”原文子曰:“我未见好仁者、恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”...
4.6 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚（1）之；恶不仁者，其为仁者矣（2），不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖（3）有之矣，我未之见矣。【注释】（1）杨伯峻：尚，动词，超过之意。（2）杨伯峻：矣，这个“矣”字用法同“也”，表示停顿。（3）...
里仁篇 【原文】 子曰:“我未见好仁者、恶不仁者①。好仁者,无以尚之②:恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。” 【注释】 ①好、恶:好(hào),爱好。恶(wù)...
有谁能在某一天把他的力量都用在仁德方面吗？我没见过力量不够的。或许有这样的人，只是我没有见过罢了。” 原文：子曰：“我未见好仁者、恶不仁者。好仁者，无以尚之：恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”