因该文化最初由梁思永先生1931年发现于安阳后岗遗址的第二文化层，故又称之为“后岗二期文化”。这种文化普遍发现于豫北地区，因此依照考古学命名的惯例可称之为后岗二期文化。至迟龙山文化时期存在一个统一强大的文化系统，主要表现在如下三个方面：一是分布范围广泛。该文化分布于太行山南麓和东麓的黄河、古济水两岸...
后岗二期文化后岗二期文化,于1931年发现于河南安阳后岗二期遗址,是黄河流域中游地区新石器时代晚期考古学文化,距今约4000年,已经属于文明社会,推测属于早期夏文化。典型遗址有安阳后岗、八里庄、涧沟和龟庄...
再看后岗二期文化对新砦期文化的影响。豫中地区从新砦期开始,新砦和花地嘴等遗址,出土有相当一部分陶器如大口深腹罐、袋足甗、冲天流鬶、子母口瓮、侧装三角形鼎足、深腹平底盆、折壁器盖等东方因素的陶器不仅受到豫东王油坊类型的影响,也...
从一些专家文看后岗一、二期文化源头在冀中，可认为基本对应上古冀中华夏三皇五帝夏初先商时代。作者:路终远山海经，个人观点交流探讨。后岗一期源头找到房山镇江营类遗址，后岗二期邯郸涧沟型源头找到平山张家庙类遗址(在中山国灵寿古城内)。按张忠培等一些权威专家观点，后岗文化已从大仰韶文化中分离独立开来了，所以...
结合文献记载和最新的考古研究,我们可以清晰地看出,新砦期文化不是早期夏文化,由于新砦期文化继承了后岗二期文化的很多因素,所以后岗二期文化才是早期夏文化。后岗二期文化大约在距今4000年前,率先步入了文明社会。
上述现象虽然很多已具有中原地区龙山时代诸文化的特点,但与该区龙山时代最常见的后岗二期文化还存在一定的差别,如陶器火候较低,红陶还比较多,尚不具备“光、薄、折”等特点。因此认为,该遗存大体上上承大司空村文化,下启龙山时代后段后岗二期文化,当属仰韶时代向龙山时代的过渡阶段或早期龙山阶段。关于该遗存的...
王湾三期文化 公元前2600-2000年 后岗二期文化 公元前2780-2100年 王湾三期 后岗二期 陶系 灰陶为主，有少量泥质/夹砂灰陶为主，的黑陶有少量的泥质黑陶和红陶 澄滤器、盉、豆 器型制坯 鬲、甗 鼎、斝、鬶、甑、罐、双腹盆、杯 手制和轮制 纹饰多方格纹，次纹饰以绳纹为主，次为篮纹...
早于新砦期文化,而又与它紧密相连的时代,考古学上称为“龙山时代”。其实,在龙山时代,河济地区本身就存在着一个统一强大的文化系统。由于该文化最早是梁思永先生1931年在安阳后岗遗址的第二文化层中发现的,所以后来的考古学家便把这类文化叫做“后岗二期文化”。后岗二期文化主要分布于太行山南麓和东麓的黄河、古...
1、n王湾三期文化王湾三期文化n公元前公元前2600-2000年年l后岗二期文化后岗二期文化n公元前公元前2780-2100年年 王湾三期王湾三期 后岗二期后岗二期陶系陶系灰陶为主,有少量灰陶为主,有少量的黑陶的黑陶泥质泥质/夹砂灰陶为主,夹砂灰陶为主,有少量的泥质黑陶和有少量的泥质黑陶和红陶红陶 器型澄滤器澄滤器...