十一在佛教里寓意:十一善法。 “善法”共有十一种:信、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、精进、轻安、不放逸、行舍、不害。 1、“信”是信仰,尤其修行,首重信仰,如信心不坚,即无成功之望,故为首位。 2、“惭”是自惭...
不同于五遍行心所和别境五心所的三性通达，此十一善心所皆是唯善的心所，也就是，只要这是十一种善心所生起，你当放心、大胆、勇敢的继续修行下去，没有任何的副作用，精进即可。
十一善什么意思?如何解释?以下文字资料是由历史新知网wwwlishixinzhicom小编为大家搜集整理后发布的内容让我们赶快一起来看一下吧 十一善什么意思?如何解释? (名数)十一种善之心所也。见百法条。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销...
十一善摘自:佛学大词典唯识所立六位心所之一。即:(一)信,谓于一切善法,忍可乐欲而不疑。有信实有(于诸法实事之理中,甚深信忍)、信有德(于三宝真净之德中,甚深信乐)、信有能(于世间出世间一切善法,甚深信力)三种。(二)惭,惭即惭天。谓心常知惭,崇重贤善,耻往昔所作过恶,则能对治无惭,息诸...
佛教所说的善法,种类繁多,简单来说,不出「五戒十善」,但趁心理来研究分析,善的心理有十一种,称为善心所法: (1) 信─ ─ 信实事实理,信佛法僧三宝功德,信善恶因果,即对佛教有坚强信仰,为生起一切道德善法的根源。华严经云:「信为道源功德母,长养一切诸善根。」能有深的信仰,则能生出一切善法。
我们讲过了,善有理善和事善,事善是十善业,理善有胜义善、自性善、相应善和等起善。总之善就是一种带有自利利他、道德性的心理现象和行为,归纳为十一种善心所。 1 第一个是信。对于善法能够了知而实信,对于佛法的义理能够坚定信仰,这个是叫做信。有三种...
良善情绪的强化,第一个:呼唤良善。内心里面要认同良善的品质,就是十一种善法——信、无贪、无瞋、无痴、惭、愧、精进、轻安、不放逸、行捨、不害。 第一个:“信”。你信吗?你真信吗?你毫不动摇地信吗?佛法里讲,由信要建立到信根,要扎根,这是一个过程。而我们很多时候的信,亦如天上的白云,漂浮不定。
在广为人知的《七佛偈》中说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”何谓“诸恶”？何谓“众善”？在五十一心所的介绍中其实都包含了。十一种善心所是“众善”，而六种根本烦恼以及二十种随烦恼心所就是“诸恶”。众生心和佛心有什么区别？从体性上说，众生心是虚妄心，佛心是真实心。从现象上说...
卷十一 善说 孙卿曰:“夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之,宝之珍之,贵之神之,如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰:“唯君子为能贵其所贵也。”诗云:“无易由言,无曰苟矣。”鬼谷子曰:“人之不善而能矫之者难矣。说之不行,言...