比如说佛特别喜欢用修行这个词,导致后来的人一提“修行”这个词,好像变成了佛的东西一样。 山桐子:修行原本不是佛的专用词吗? 飞鹤子:当然不是,它原本是一个正常的中文词汇,指修德行。所以修行重点是修德。比如在《庄子•大宗师》里面有句“彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。”再比如在《韩非...
一般的修行人,基本上会说是读经,功德,因果等等。而如果要明白本质,那就得先总结修行的结果。所以,修行的本质就是【不停的升级并且解脱束缚】。 所以像很多人说的什么读经、拜佛,然后做功德等等,那只是你理解上的修行的某一些工作项目。但是你并没有理解到修行的本质是什么,而且这也只是佛教的修行工作。 当你有...
每一个人生就是一场修行，目的就是为了遇见最真实的自己。其实，对于每个人来说，生活的每一天都是修行，修行是因为自身存在很多的缺点和不完美，修正自己的观念成就更好的自己，修行让你明白得与失，更深层次的理解生命。我们要相信，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释，以...
内丹修行就是积聚能量疏通自身经络,练功时间越长,正气越多,病、邪、秽气等不干净气态自然逐渐减少直至消失!从而内气充盈,病气无存,达到神清气爽的精神状态,继续修行能量互相感应形成人体生物场,尤其是练功时候这个生物场会无限制扩大,与宇宙不...
修身、修行、修道，一个“修”字找到最真的东西 1、此一大事，影响生命价值观 《庄子·德充符》中，孔子曰：“死生亦大矣”。生灭之道，是都要面临的问题，无论修行或非修行，无论出世与入世。童蒙不知沧桑事，认为一切皆永恒；二十来岁，壮志干云，梦想筹谋，无所畏惧。三十多岁，成功与失意参半，处于一个...
是以试言以说，权作指舟之用，供同修参悟。一、对修的理解和怎样修？修行根本在修心，心行合一，体用不二。生活不离凡尘，不离生活，不离工作。所以，生活即觉修，工作即觉修，当下即觉修，念念即觉修。所以，做人的过程就是觉修的过程。做好了人，觉修就修好了，道也就成了！如何做人？当下心修好了就...
弘一法师：真正的修行，不在山上，在于做好3件事，极少人能做到！一、遇事不慌乱 弘一法师在《人生没什么不可放下》中说“不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚”，这句话就是说我们不要轻易受外界一些事和人所影响，一个人真正的修行，应该要做到遇事不慌乱。在生活中，我们每个人都会遇到各种各样的...
人生是场没有终点的修行,我们一路朝圣而去。 看山是山,看水是水 看山不是山,看水不是水 看山还是山,看水还是水 宋代青原行思禅师说,参禅有三重境界:参禅之初:看山是山,看水是水;禅悟渐深:则看山不是山,看水不是水;彻悟后:看山仍然山,看水仍然是水。
在中国文化中，人们自古就在讲修行，道家修长生不老、修神仙道，儒家修圣贤等都是修， 但是，在佛教中，自性本来就是“不生不灭，不垢不净，不增不减”，既然这样，为什么还用修行呢？其答案是：佛家所讲的”修“跟道家、儒家讲的”修“是两个不同的概念。道家和儒家所讲的”修“的本质就是升级，是自我...
修行的范围很广，严格意义上说，佛教中讲的修行是指的修心。其实道家修行也是一样，都是以修心为主的。不管是任何一门正法，只要修行，就离不开修心。在修行上，修是指修心，行，过去指的是云游，或者叫化缘。也就是离开固定的场所，用行脚的方式做苦行。谈到修，很多人就以为是念经。除此之外，还要进行一定...