何休，1940年生，重庆万州人，原系重庆三峡学院中文系教授、中国现代文学研究所所长、《何其芳研究》主编、重庆市文史研究馆馆员。人物简介 曾任四川省中国现代文学研究会理事、重庆市社科研究评审组成员、教育部社科项目网上评审专家；现任西南大学育才学院教授。教学贡献 讲授《中国现代文学史》《民间文学概论》等专业...
世人称郑玄为“经神”,称何休为学“经海”,十分推重。何休著作等身,大多散佚,只有《春秋公 羊传解詁》至今保存。在当时古文经学压倒今文经学的情况下,今文经学能够流传下来,得自于 何休在今文经学方面的成就。后世公羊学者奉该书为经典。 225
何休(129年-182年)字邵公,汉任城樊(今山东济宁县)人。何休为人质朴,不善言谈,以父仕少府,诏拜郎中、但非其所好,不久以疾辞去。太傅陈蕃征召,何休始参与政事,后蕃遭党锢之祸,休受牵连,遂闭门不出,读书著述。党锢之祸解,何休出任司徒,拜 - @坤于20240411发布
何休-鲁西南方言杂谈之人物 何休，字邵公，别称何子、学海，生于公元129年，卒于公元182年，任城樊（今济宁市兖州市）人。我国东汉时期今文经学家，儒学大师。《后汉书卷七十九下 儒林列传第六十九下》中记载“休为人质仆讷口，而雅有心思，精研《六经》，世儒无及者。”是说何休为人质朴多智，不善讲说，门徒...
一、何休担任职务:何休目前担任四川宝汉丰环保材料有限责任公司、四川宝汉丰选矿助剂有限公司等5家企业法定代表人,同时在5家企业担任高管,包括担任四川宝汉丰环保材料有限责任公司执行董事,四川宝汉丰选矿助剂有限公司执行董事;二、何休投资情况:何休间接持股企业4家,包括投资四川宝汉丰物流供应链管理有限责任公司、投资占比达2%...
在公羊家,尤其是何休看来,井田制不仅是一种经济制度,还应作为一种政治、文化制度,辐射政治结构、教育、礼仪、道德、风俗等领域,在提振人伦世道上具有鼎足作用,堪称是实现尧舜太平之治的关键举措。 井田制首先呈现的是“九夫一井”的格局。何休从公田中取一部分作为庐舍,使井田制原先的“公——私”模式,变成“庐舍...
何休是春秋公羊学史上最重要的人物之一,黄开国在其专著《公羊学发展史》中说:“东汉是春秋公羊学的成熟阶段,代表人物为东汉末年的何休。”而赵伯雄在《春秋学史》中亦称:“何休是汉代公羊学派的殿军人物,他生当东汉的末年,眼见《公》、《左》势力的消长,痛切地感到了公羊派经师说经的弱点,发愤为《公羊传》作一...
“何休,字邵公,任城樊人也”文言文翻译为:何休,字邵公,是任城郡樊县人。 这段文言文出自《后汉书·何休传》,原文中提到何休从小就志向远大,勤奋好学,对于儒家经典有深入研究。后来他成为东汉时期的著名经学家,对于经学的发展做出了重要贡献。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | ...
初识何休,是看到何休对《诗经》的评论“饥者歌其食,劳者歌其事”,也顺便知道了何休写的那本大名鼎的《春秋公羊解诂》。何休是东汉时期儒学大师,字邵公,地地道道的济宁任城人。 何休为人质朴,性格厚道,很有主见。“雅有心思,精研《六经》,世儒无及者”,曾为太傅陈蕃召用,参与政事。后受党锢事件的牵连,废官...