佛教中常说：信为道源功德母,长养一切诸善法。而我们平常所说的知识分子，或者像末学一样稍微了解一点佛法的，往往对佛法就很容易怀疑，很难生信，非得把道理研究明白了，掰扯透了，这才相信，这都属于中下根人了。二，上根。上跟比上上根稍差一些，但也很容易度，只要一听闻佛法，他就能完全相信，完全明白了...
“根”雕刻后就变成“器”,泛指禀赋。有“上根”的人经过精雕细琢之后自然更容易成“大器”。所以“上根大器”就是指那些得天独厚拥有极高的天赋才能的人,并不是不可描述的部位很“壮观”啊! 造句:玄奘是上根大器,派他去取经再适合不过了。 /玄奘讲经图/ 好吧,“上根大器”就算了,但“大含细入”这个...
“上”这个字,原意当然指的是高处、上面,表示基准线之上。它引申之后,就表达了品质在上的意思,比如“好好学习,天天向上”,又不如形容某件东西是“上好的”。 至于说“根”,那已经脱离了原意。佛家将木比喻天性,对于能产生感觉、善恶观念的物质或精神就叫做“根”。对佛教再一无所知的人,总该听说过“慧根”...
上根者聪慧绝顶见佛义则明，下根者愚钝难明久持佛典则明。
“上根”，源于佛教，本意是指具备卓越智慧与根性的个体。然而，若细加审视青花汾酒在过去三十年的发展历程，最终成为汾酒集团营收的坚实支柱，这无疑也彰显出其自身所具备的“上根”特质。依据2023年年度报告，汾酒中高价位酒类业务收入总计232.03亿元，同比增长22.56%，其中青花系列产品销售占比高达46%。如此之高...
上根利智的人听佛讲几句话就能正果,也需要引导 释迦牟尼佛为五比丘“转四谛法轮”,“轮”有二种意义:第一,运载义。要想运载物品,就必须靠四个轮子。所有的法门都能运载众生出于六道轮回,归于涅槃。第二,摧破义。轮,像金刚一样,能摧破、辗破一切烦恼。四谛法门能摧破烦恼,运载众生至于涅槃的境界。
上根人不需要中阴救度法 正文 【初】前导 此中敷陈“中有教授听闻解脱密法”,在密乘中,修法行者,分为上、中、下三根,诸上根人,依“引导次第”(引导次第者,谓行者初由显教入手,俟有相当修持,通达空性以后,次入密教坛城灌顶,授以大法,由“生起”“圆满”二次第循序进...
古人云，如果能直接领会法性义，则为上根；而如果是通过观无常而悟道者，则是钝根。我认为这是非常值得参照的一条金标准。也就是说，如果你是通过法语法义而直接悟道，就必然是上根利智了。比如被广为传颂的六祖因为听闻《金刚经》一句“因无所住而生其心”就悟道了，这也就是被公认的上根利智。或者某禅师读...
我们常常会说,某某人根气很高,故利修行,那么,何为根气呢? 所谓根气,就是指一个人修行的基础,就好比有人读书非常厉害,是因为具足读书的基础,每个人生而有不同,各自的先天,以及自身条件都有很大差异,故人与人的根气也自然不同。 如果要细分,又有五根,分别为: ...