“齿木”又名“杨枝”。它是原始佛教时期,出家人用以刷牙和刮舌的木片。它也是大乘比丘们所应该随身携带的“十
齿木,是用来磨齿刮舌,以除去口中污物的木片,佛家僧人的日常用品,是大乘比丘随身的十八物之一。梵语音译惮哆家瑟葩、禅多扼瑟插,又作杨枝。使用齿木洁齿,是释迦牟尼为比丘们每日洁身所制定的卫生条规。《五分律》卷二十六说:“有诸比丘,口气臭秽,饮食不消。有诸比丘,共上座语,恶其口臭。诸比丘把这些情况告诉...
齿木最短为四指;《有部毗奈耶杂事》卷十三记载,齿木最短为四指;《有部毗奈耶杂事》卷十三记载,齿木长度有三等:长者十二指,短者八指,介于长短之间的长度为中(十指);《南海寄归内法传》记载,齿木最长有十二指,最短不少于八指,粗细如小指
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齿木 摘自:佛学大词典 梵语danta-ka^s!t!ha,巴利语danta-kat!t!ha,或 danta-pon!a。音译禅多抳瑟插、惮哆家瑟詑。又作杨枝。即磨齿刮舌之木片。为印度僧团日常用品。比丘常持十八物之一。五分律卷二十六(大二二·一七六中):‘有诸比丘,不嚼杨枝,口臭食不消。有诸比丘,与上座共语,恶其口臭,诸比丘...
商标名称 齿木 国际分类 第03类-日化用品 商标状态 商标注册申请 申请/注册号 25248206 申请日期 2017-07-10 申请人名称(中文) 重庆登康口腔护理用品股份有限公司 申请人名称(英文) - 申请人地址(中文) 重庆市江北区海尔路389号 申请人地址(英文) - 初审公告期号 - 初审公告日期 2018-04-06 注册公告期号 ...
饭后用齿木洁齿在佛教寺院中成为一种必须遵守的规矩。中国求法僧对此印象深刻。义净《南海寄归内法传》卷一《朝嚼齿木》:“其齿木者,梵云惮哆家瑟詑。惮哆译之为齿,家瑟詑即是其木。长十二指,短不减八指,大如小指。一头缓须熟嚼,良久净刷牙关。”印度农村至今还有人以齿木洁牙。