这就是为什么古代的入门者无论在哪个国家,都会参与各种外在崇拜的习俗;而且正是因为但丁看到了这种基本的统一,而不是表面上的“融合”,所以他在不同的情况下,既使用了基督教的语言,也使用了希腊罗马古代的语言。 纯粹的形而上学既不是异教也不是基督教,它是普世的;古代的神秘主义并不是异教,而是与之重叠;同样...
(作者立场大致见于导言和正文最后一节)有失公允之处在于,最后突然把矛头指向“隐微论”,将之作为古代寓意解释大的现代变体加以抨击,大概是由于作者认为当今“施派古典学”贻误学者,有必要专辟文字论之。问题在于:“隐微论”是古代“寓意解释法”的变体吗?原文257页:“当“隐微论” 将“隐微写作” 奉为一条普遍...
这种深深的误解仅仅看到了施特劳斯强调哲学对政治的超越以及两者之间的紧张,但完全忽视了施特劳斯同样强调哲学政治的教育功能和目的;仅仅强调施特劳斯隐微/显白论的所谓欺骗性,却看不到这种理论的教育功能;仅停留于批评哲学对于政治的所谓傲慢,而看不到政治哲学便是哲学的自觉反省和政治觉悟;仅指责施特劳斯对现代自由主义及...
这种说法的基本思想根源在于从非常简单而鄙夷的角度来理解施特劳斯所倡导的古典政治哲学的微言大义论。也就是说,施特劳斯所论显白教诲,经常被简单等同为哲学家对政治大众的傲慢态度和欺骗手段。 引自 四、政治哲学、隐微论与文明理想
秘传；奥秘性；神秘主义 秘传，秘传性 秘传的教义 神秘主义，神秘论 奥秘性 雷内·格农（René Guénon，1886年11月15日－1951年1月7日）是法国哲学家和隐微论（esotericism）者，传统主义学派的主要奠基人。对东方哲学尤其是印度教和伊斯兰苏非主义有深入的研究。
论辩中的隐微主义 深圳社会科学 [摘 要] 作为列奥·施特劳斯古典政治哲学的核心学说之一,隐微主义受到了广泛关注和激烈争议。基于历史角度的争论主要涉及隐微主义的真实性及其历史形态问题;在政治-哲学层面上的思想交锋是施特劳斯重启“古今之争”的再次上演,并呈现出“范式之争”的面貌;也有学者从方法论层面以实证...
不过进行这种种反思的时候,我们不可避免的面对这部电影所带来的矛盾和讽刺:不管它怎样使用了非常容易解读的隐微论,它的表层仍然就是它抨击的英雄消费本身,而大多数观众可能不会想那么多,就是把它当成了普通的英雄故事消费了……反之,如果它不批这层伪装,可能不会有多少人看它,它的思想也就不能传递给尽可能广的...
开展隐微解释的研究工作需要以下几个步骤：第一步，选择研究对象。隐微解释的研究对象可以是各种事物和现象，如社会、文化、心理、自然等领域。研究者需要根据自己的兴趣和研究方向选择一个适合的研究对象。第二步，收集资料。隐微解释的研究需要充分收集相关资料，包括文献、调查数据、实验结果等。这些资料...
源于人的灵魂的异质性,以及哲学与政治之间无法克服的张力,古典哲人“被迫”采用了一种“显白-隐微”的双重写作艺术。以重现古典哲人的隐微教诲为旨趣的施特劳斯发展出了一种特殊形式的解释学——“隐微解释学”。它坚持字里行间地、历史地、认真地阅读古典哲人的伟大著作,以期恰如古典哲人...
隐微学研究是需要耗费大量时间和精力的。因为隐微学是一门高深的学科，需要研究者掌握深厚的理论基础，熟练掌握数学方法和数理化工等多个学科的知识，而这些要求需要投入大量时间和精力。