锥刀之末,将尽争之意思 “锥刀之末,将尽争”这个成语来源于《诗经·小雅·鹤鸣》中的“斧锯以楫,将以舒,锥刀之末,将尽争”,意思是锥刀都已经磨得只剩下最后一点,这时候就要用尽全力去竞争了。这个成语在现代汉语中多用来形容快到极限的状态,需要努力争取。这个成语也常常引申为比喻人生到了关键时刻,必须毫不留情...
锥刀之末,将尽争之。乱狱滋丰,贿赂并行,终子之世,郑其败乎!肸闻之,国将亡,必多制,其此之谓乎!」复书曰:「若吾子之言,侨不才,不能及子孙,吾以救世也。既不承命,敢忘大惠?」 士文伯曰:「火见,郑其火乎?火未出而作火以铸刑器,藏争辟焉。火如象之,不火何为?」 夏,季孙宿如晋,拜莒田也。晋...
公元前536年,郑国执政子产通过“铸刑书”将刑法公诸于众。部分郑国人认为其做法会导致“民知争端”“将弃礼而征于书。锥刀之末,将尽争之”的局面,子产却认为“吾以救世也”。二者分歧实质上反映了( )A. 郑国王室的衰落 B. 新旧势力利益的冲突 C. 法治体系的缺陷 D. 民众法律意识的淡薄 ...
春秋时期,郑国子产初铸刑书时,晋国的叔向致信于他,指出此举会导致“民知争端矣,将弃礼而征于书。锥刀之末,将尽争之”,但子产仍坚持他的做法。这反映出当时( )。 A. 礼乐文化秩序遭到破坏 B. 传统治国方式出现变化 C. 法家法治主张受到重视 D. 贵族阶层特权得到强化 相关知识点: 试题来源: 解析 B 依...
春秋时期,郑国初铸刑书时,晋国保守贵族叔向致信于郑国执政子产,指出此举会导致“民知争端矣,将弃礼而征于书,锥刀之末,将尽争之”,子产则回答说这是时势发展的必然。这反映出当时 A. 礼乐文化秩序遭到破坏 B. 传统治国方式出现调整 C. 法家法治主张受到重视 D. 贵族阶层特权得到强化 相关知识点: ...
公元前536年郑国“铸刑书”,将成文刑法铸在铜器上公诸于众。晋国保守贵族叔向致信于郑国执政子产,指出此举会导致“民知争端矣,将弃礼而征于书,锥刀之末,将尽争之”。子产则回答说“吾以救世也”。据此可知,郑国铸刑书( ) A. 顺应了社会结构的变动之势 B. 确立了法家思想的主流地位 C. 冲击了西周时期的等...
《左传.昭公六年》:“锥刀之末,将尽争之。” 末:尖儿。“锥刀之末”比喻微小的利益。后因以“锥刀之末”为微小利益的典故。 唐.李延寿《南史.任昉传》:“竞毛羽之轻,趋锥刀之末。”《明史.齐之鸾传》:“陛下贵为天子,富有四海,乃至竞锥刀之利,如倡优馆舍乎?” ...
(2024山东济宁二模)公元前536年,郑国执政子产通过“铸刑书”将刑法公诸于众。部分郑国人认为其做法会导致“民知争端”“将弃礼而征于书。锥刀之末,将尽争之”的局面,子产却认为“吾以救世也”。二者分歧实质上反映了( ) A. 郑国王室的衰落 B. 新旧势力利益的冲突 C. 法治体系的缺陷 D. 民众法律意识的淡薄 ...
物场百向使支斗会得物场百向使支斗会得公元前536年,郑国执政子产通过“铸刑书”将刑法公诸于众。部分郑国人认为其做法会导致“民知争端”“将弃礼而征于书。锥刀之末,将尽争之”