袁了凡(袁黄)(1533-1606),出生于嘉善县魏塘镇,初名表,后改名黄,字庆远,又字坤仪、仪甫,初号学海,后改了凡,后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家,是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的《了凡四训》融会禅学与理学,劝人积善改过,强调从治心入手的自我修养,提倡记功过格,在社会上流行一时。
《了凡四训》讲的是中国明朝袁了凡先生,结合自己亲身经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,以自己改造命运的经验来现身说法。书中有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部分。 袁了凡真名叫袁黄,父亲病逝,为了满足父亲学医的心愿,放弃学业去卖草药,遇到了第一神算子孔先生,孔先生给他算命:袁...
袁黄《了凡四训》《了凡四训》在书店有很多不用的版本，我收藏的典藏版分为四本，每本一训，四训分别是：第一训：立命之学；第二训：改过之法；第三训：积善之方；第四训：谦德之效。立命之学概要：所谓“立命”，就是要创造命运，而不是被命运束缚。勿以善小而不为；也必须努力断恶，勿以恶小而为之。
今天，天津市宝坻区民风淳朴，人们依然用袁黄留下的《了凡四训》作为家教家风的标准，传承着他倡导的创新精神、善行文化和实干精神。敢闯敢试的创新精神 小站稻是天津农业的金字招牌，但没有袁黄，可能就没有小站稻。明代万历年间的知县袁黄首先在天津地区种植水稻，比大家熟知的徐光启早20多年，是天津历史上改水种稻...
明朝思想家袁黄《了凡四训》精髓 普通人之所以成不了圣人，是因为心中有太多妄念缠绕。其实，命由我作，福自己求。求富贵得富贵，求子女得子女，求长寿得长寿。孟子言：“求则得之，是求在我者也”。六祖说：“一切福田，不离方寸（内心）；从心而觅，感无不通。”求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；...
《了凡四训》,种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,作于六十九岁,全文分四个部分。作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;后为启迪世人,遂改今名。 《了凡四训》章节目录 立命之学 改过之法 积善之方 谦德之效...
袁黄《了凡四训》 《了凡四训》在书店有很多不用的版本,我收藏的典藏版分为四本,每本一训,四训分别是:第一训:立命之学;第二训:改过之法;第三训:积善之方;第四训:谦德之效。 立命之学概要:所谓“立命”,就是要创造命运,而不是被命运束缚。勿以善小而不为;也必须努力断恶,勿以恶小而为之。如此,...
《了凡四训》 《了凡四训》,种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,作于六十九岁,全文分四个部分。作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;后为启迪世人,遂改今名。 《了凡四训》章节目录 ...
袁黄的善书对明清社会产生了巨大影响，特别是其中附有云谷禅师所授功过格的《了凡四训》受到的评价最高。清初张履祥说：“袁黄功过格竟为近世士人之圣书。”《了凡四训》融合儒释道思想，又叙述云谷禅师的引导故事，与佛教关系也很密切，素来被佛教推崇。一直到当代，《了凡四训》仍是佛教界常常用的善书。