“行西王母诏筹”简单说来就是一场大型聚众游行活动,颇具迷信与宗教色彩。在哀帝建平四年,春天的时候天气大旱,加之先前又频发地震、日食等奇异现象,古人称之为天灾,西汉百姓民不聊生。 在这年的正月到三月期间,关东的百姓突然发起了大规模的游行活动,手持一枚叫“稾”的东西,互相传递,声称“行西王母诏筹”,传递...
这时候在西汉政坛上再也没有能限制王氏集团的势力,此时王氏集团的负责人,大司马王莽给西王母筹以新的解释,说王政君王太后是西王母下凡,所以西王母筹是汉朝复兴之兆,王氏一家也成了复兴大汉的股肱之臣,几年后王莽顺理成章的篡权夺位,毕竟都是西王母一家子的人,当个皇帝又有什么大不了的? 其实自董仲舒提出天人...
汉哀帝建平四年（公元前３年）正月，关东三十六或二十六郡国的民众打着西王母的名号以避祸，他们用禾秆或麻秆，以之为筹，相互传送，号曰“行西王母诏筹”。所谓“行诏筹”就是民众中相互传递被认为来自西王母的神秘“诏书”——稾”或“棷（颜师古注引如淳曰：“麻干也”），参加的人正是凭借这些临时性的...
要言之,其时民众之所以前赴后继奔走行筹,是因为“行诏筹”不仅为他们内心的恐慌无助提供了消解之道,更是给予了他们得福避祸、长生不老的诱惑——获得西王母赐符(书),即可不死,这是“传行西王母筹”煽惑民众的关键所在。 “传行西王母筹”以象征长生不老、赐福避祸的“西王母”相号召,从而引发一场大规模群众...
发生于西汉哀帝朝,被视之为“百姓讹言”的“传行西王母筹”之所以被广泛接受与传播,首要在于其时民众难以为继的生活状况及其所依附的社会文化背景。即在基于“天人相与”的灾异论的认知模式下,面对西汉末期频发的灾祸,广大民众生活危...
#撷贝集# 西汉末年发生的“行西王母筹”事件,是当时一起重大群体骚乱,关东地区大量居民无故脱离日常生活与生产,集体朝首都长安聚拢,朝廷和地方的人口迁徙管控全面瘫痪,堪称西汉版的“叫魂”。截图来自武汉大学曹建国教授的论文《灾异还是祥瑞?——“行西王母诏筹”事件解读》我想说的是,有些社会性群体事件的突然爆发...
发生在汉哀帝四年“行西王母诏筹”事件兼具政治与宗教等多重意义,并对西汉末年的政治格局产生了重要影响。事件发生后,各种政治势力出于自身利益的考量,给出了不同的解释。立足经学的解释尽管彼此有差异,但都将之视为灾异。而王莽依据谶书,将之视为祥瑞...
莫知其始，莫知其终，掌控永恒，与“长生不死”的信仰有关。因此西汉哀帝时人们传递西王母筹，为的...
“行西王母诏筹”事件影响很大ꎮ 事件的经过是ꎬ当时许多人打着西王母的名号以避祸ꎬ他们用禾秆或麻秆相互传与ꎬ并在长安举行了大规模的祭祀西王母活动ꎮ 这次事件持续时间很久ꎬ参与人数众多ꎬ波及的范围也很广ꎬ是一起典型的社会群体事件ꎮ 事件发生的当时便有多重政治势力从各自的立场对事件进行了...
芬达的秘密3探寻昆仑山西王母国 by:形象管理李悦君 1652 芬达的秘密③探寻昆仑山西王母国 by:yaya主播 1459 芬达的秘密3 探寻昆仑山西王母国 by:科举状元 19.3万 免费|盗墓:一铲子挖出个西王母|N次元 by:塔读de电子书 190 名人传记|平西王吴三桂|AI多播|明末清初 ...