归秀法的顺生和反生是非常重要的概念,如果能熟练掌握就会准确地取用神。举例说明: 一、顺生: 1、乾造:甲子 丙子 癸亥 乙卯 柱中水旺生木,木旺生火,归秀于月干丙火,以丙火为用神,木为喜神。 2、乾造:丙寅 甲午 丙午 己丑 柱中木旺生火,火旺生丑土,归透于丑土,丑中己土生辛金,辛金生癸水,归秀于癸水...
归秀法看命理次层高低是与格局论和旺衰论不同的。格局论主张只要柱中五行格局不破格,格局就高,就是上等八字。旺衰论主张只要柱中五行生拱日主有情,用神在柱中有力,就是上等八字,反之亦然。它们都主张柱中命式层次的高低。 而归秀法判断一个人命理层次的高低,是紧紧抓住大运的,它故提倡“命运”层次的高低...
归秀法:判断命运层次的高低一定要结合大运看 归秀法看命理次层高低是与格局论和旺衰论不同的。格局论主张只要柱中五行格局不破格,格局就高,就是上等八字。旺衰论主张只要柱中五行生拱日主有情,用神在柱中有力,就是上等八字,反之亦然。它们都主张柱中命式层次的高低。 而归秀法判断一个人命理层次的高低,...
当这两种命派针锋对立,你不让我,我不让你,正在斗得不可开交时,有位张神峰的大师站出来写了一本书《神峰通考》,他提出流通用神为主的归秀法(病药法),却大力反对以平衡用神为主的格局法和旺衰法。他在书里说:“大凡看格不拘月令,只看动静,归秀气在何处,十有九验也。”他提出了“归秀法”,反对《子...
归秀法是尊重自然规律的论命方法,是以流通法取用神的唯一代表。归秀法尊重柱中五行生克的原始意向,用顺泄和抑克两种方法疏通柱中五行流动。什么是顺泄?就是根据柱中五行生克的意象,柱中五行只适应于顺泄疏通主流五行流动取用神的方法。当柱中主流五行强旺会贪荣忘生,不生它本生的五行,致使柱中五行就不流动;...
流通法,五行从时干支往年干支流动,水生木,木生火,火生土,归秀到年干戊土,以年干戊土为用神,火为喜神;正格法:日干丁火通根于年支午火,月支戌土,又被两卯木生之,相对而言,柱中最旺五行是火,以日干丁火为日主取用神,首取年干壬水、时干癸水 官杀为用神,但是月干壬水无根被年干戊土克之,又被日干丁火克...
柱中月支寅木被年支日支两申金克之寅木弱极木气不流动以时支午火月干丙火克住年支日支两申金救出月支寅木为用神使寅木旺起来寅木之气流动致使全局五行流通 归秀法:火生木,土生火,金生土,水生金,木生水 周银鹤/文 有一些易友常问我:什么情况下火生木,土生火,金生土,水生金,木生水?在归秀法中这是...
归秀法,是张楠的《神峰通考》一书中明确提出来的。而“成材法”是我自己给起的名字,是说《穷通宝鉴》一书所使用的推命方法,就是设定为要让日干成材、成器、成功、成业、成名。 而我们大多数人,对穷通宝鉴的认知,一直还停留在所谓的“调候用神”的层面上。根本没有理解,所谓的调候用神,只是日干成材路上的...
周银鹤归秀法的第一个基本规则是“观察运动”。在观察运动时,需要注意物体的起始位置、运动轨迹、运动速度以及运动时间等方面的变化。通过准确地观察和记录这些变化,可以找出物体运动的一些规律。 第二,周银鹤归秀法的第二个基本规则是“分析运动”。在分析运动时,需要结合观察到的运动规律,找出物体运动的原因和影响...
命理新新派：归秀法 上篇说到徐⼤师点名的太极门命理是新新派，这篇谈被点名的另⼀新新派——归秀法命理。归秀法的古籍依据是明代张楠的《神峰通考》。《神峰》作品之特⾊是辨谬以破除迷信杂芜，且其所⽴“病药法”影响⾄深⾄远，为世⼈所称道。归秀法命理借⽤该作品中“⼤凡看格不拘⽉...