《洪范》是《尚书》篇名,汉儒收集各地先秦著作汇篇。旧传为箕子向周武王陈述的“天地之大法”,今人或认为系春秋战国后期或两汉儒者所作。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品,也有认为洪范原是商代贵族政权总结出来的统治经验。“洪”的意思是“大”,“范”的意思是“法”,“洪范”即统治大法。
《尚书·洪范》阐发了一种天授大法、天授君权的神权行政思想，这对形成中国古代占统治地位的政治哲学理论，以及以王权和神权为核心的中央集权的理论，具有决定性的影响。在行政准则、行政方式和决策方式等方面，《洪范》也作出一系列阐述，对后世有深远影响。内容简介 图书简介 《尚书》是古代的历史文献，记录从尧、舜...
这句话是说:鲧在流放中死去后,大禹继承并振兴了治水的事业。天帝于是就把“洪范九畴”传授给了禹,禹便掌握了能使民众和睦相处的自然法则。 初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰農用八政,次四曰協用五紀,次五曰建用皇極,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徵...
尚书 洪范 尚书·洪范 1、洪范序言 •武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归，作《洪范》。[译文]：周武王战胜了殷纣王，杀了纣王，立武庚，把纣王的庶兄箕子迎接回来。箕子作了《洪范》。1、武王胜殷，杀受 1、立武庚，以箕子归，武庚 箕子 山西棋子山箕子围棋图 山西棋子山 箕子围棋图 2、天锡《洪范》九畴...
读《尚书·洪范》(下) 读 《尚书·洪范》 (下) 七、稽疑:擇建立卜筮人,乃命卜筮。 “稽疑”是指用卜筮来决疑。“卜”是用龟甲来占卜,“筮”是用蓍草来占筮。 箕子在告诉周武王的九大治国方略中,第七条是“用卜筮的方法来决断疑难”: 即选择并建立卜筮之官,命令他们...
在华夏文明的瑰宝中，《尚书》以其深邃的哲理与丰富的史实，为后世提供了宝贵的治国理政经验。《周书·洪范》作为其中的一篇，详细记载了武王战胜殷商后，向箕子询问治国大法的情景，展现了武王治世的智慧与启示。武王战胜殷商后，并没有沉溺于胜利的喜悦，而是开始思考如何治理这个刚刚经历战乱的国家。他深知，治理国家...
《洪范》堪称整部《尚书》分量最重的一章,字字珠玑,可谓画龙点睛之笔,帝王之书的价值在此彰显无遗。对中国哲学史、思想史、经济史产生过重要影响,是中华文化核心内容——天人合一思想的终极定义,是三代帝王以德治国政治理念的精当诠释和完整归纳,它决定了中华民族以后几千年的价值取向。“九畴”的设施既概括了天道...
《洪范》是《尚书》中的一篇。“洪”即大;“范”即法。“洪范”即根本大法。篇中提出治理国家的九种根本方法,称为“洪范九畴”。《洪范》即箕子答武王的纪录。“畴”指类,“九畴”即九类。 相传周灭商后第二年,武王问箕子治国安民的常理,箕子回答说过去上帝赐给禹“洪范九畴”,可以作为治国安民的常理。
箕子看中武王而授与洪范九畴,正是看中了他是个守规矩的人,因为对蔑视规则的人来说,任何规则都是没有意义的。对付不讲规则的人的最好办法,也是不讲规则。尚书对数目字和秩序的酷爱。 【原文】 一、五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上、木曰曲直(1),金曰从革②,士爱穑(3)。