古之欲明明德于天下者的翻译:古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人;这句话出自春秋战国曾参《礼记·大学》;《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文。 扩展资料: 《礼记·大学》相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。 原文: 古之欲明明德于天下者,...
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意; 相关知识点: 试题来源: 解析 大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养...
古之欲明明德于天下者,先治其国①;欲治其国者,先齐③其家;欲齐其家者,先修③其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者先致其知④。致知在格物 ⑤。【注释】 ①国:指各诸侯国。 ②齐:管理。 ③修:作动词,修养。 ④ 致其知:达到明确的认识。致:达到,求得。知:认识。⑤格物:...
《大学》认为:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”通过这一段文字我们可以看出...
古之欲明明德于天下者,先治其;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意者,先致其知.致知在格物 .君子无入而不自得焉.在上位,不陵下,在下位,不援上.正已 【译文】 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先...
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”体现了儒家以德为本的思想光辉。下列名句与这一思想主旨一致的是( )A. 静以修身,俭
《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平. 相关知识点: 试题来源: ...
原道韩愈传曰:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。然则
大学(节选)古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐①其家;欲齐其家者,先修③其身;欲修其身者,先正③其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物⑤。注释①齐:管理。②修:修养,修正。③正:端正。④致其知:使自己获得知识。⑤格物:认识、探究事物的道理。译文古代那些想要在天下...
“古之欲明明德于天下者,先治其国……做诚其意者,先致其知,教知在格物。”关于这句话的说法不恰当的是()。 A. 此句与柳诒徵所说:“孔子所学,首重者日成己,口成人,曰克己