“医者意也”的含义,早在《内经》中就有明确的提示,《灵枢·本神》云:“所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意有所存谓之志,因志而变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智.”可见中医学中所说的意,是对客观事物的反映与对事物所显示的思维活动.故“医者意也”之“意”实际上与心、意、志、思...
强调行医治,贵在思考.此语原无可异议,但由于后世某些江湖术士的行为,使人产生了误解.如果把“医者意也”理解为医生治病可以不循法度,只凭臆测臆断随心所欲而施为的话,理所当然地应受到后世的讪笑和批判.结果一 题目 医者意也什么意思 答案 “医者意也”一语,最早似出于《后汉书·郭玉传》“医之为言意也.”...
医者意也,不是凭空想象,不是随意构建逻辑,随便创造学说。不是随意解释。中医学说众多,但古代医家大多都是遵循在临床中发现总结规律。而不是凭空想象。都是需要大量临床理论积淀的基础上进行,不是信马由缰,随意联想,都是努力发现现象背后的逻辑关系。应用规律。需要临床实践的检验与完善,如果不切合临床,都应当舍弃,...
医者意也,在人思虑。又脉候幽微,苦其难别,意之所解,口莫能宣。 “医者意也”一词最早出现在《旧唐书》: 或谓曰:“公医术若神,何不著书以贻将来?” 胤宗曰:“医者意也,在人思虑。又脉候幽微,苦其难别,意之所解,口莫能宣。”
“医者意也”这一理念源自汉代名医郭玉，他认为医术是根据意图和技巧来实施的，细微之处需谨慎。《内经》对此有详细阐述，指出“医者意也”的“意”与心、意、志、思、虑、智等思维活动过程密切相关。唐代名医许胤宗也曾提到：“医特意耳，思虑精则得之。”这里的“意”指的是精湛的思虑。《素问·...
医者意也,在人思虑。又脉候幽微,苦其难别,意之所解,口莫能宣。 “医者意也”一词最早出现在《旧唐书》: 或谓曰:“公医术若神,何不著书以贻将来?” 胤宗曰:“医者意也,在人思虑。又脉候幽微,苦其难别,意之所解,口莫能宣。” ...
「医者意也」是从古至今许多中医论者常常言及的一句话。贬斥者认为：中国所有的学问都带有一种「可以意会不可以言传」的神秘性，最足为知识扩大之障碍，而医学即其代表；褒赏者以为一个「意」字，概括了有别於现代实证科学之另一种医学体系的最基本特点——理论的神秘、疗法的灵活、医家的悟性，都尽寓其中…...
“医者意也”，这一说法源自汉代名医郭玉，他强调：“医之为言意也，腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖。”这句话体现了郭玉对医术实施时的慎重态度。在《内经》中，《灵枢·本神》篇指出：“所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意有所存谓之志，因志而变谓之思，因思而远慕谓之虑，...