《中国传统语文教育智慧》是广西师范大学出版社出版的图书，作者是唐晓敏 内容简介 读经典、识字、写字、读诗、看小说、作文……传统语文教育有丰富的内容和形式。 篇本位、反复诵读、集中识字、引导体会……传统语文教育有古老的智慧。 在浅薄浮躁的时代，传统语文是我们的心灵家园。慢下来，一次次吟诵，与先贤...
中国传统语文教育智慧豆瓣评分:0.0 简介:读经典、识字、写字、读诗、看小说、作文……传统语文教育有丰富的内容和形式。篇本位、反复诵读、集中识字、引导体会……传统语文教育有古老的智慧。在浅薄浮躁的时代,传统语文是我们的心灵家园。慢下来,一次次
本书系统介绍了中国传统语文教育的方法和内容,如读经典、识字、写字、读诗、看小说、作文等,总结了传统语文教育的特色和智慧,如习文言、篇本位、反复诵读、尊师、重视育人、重视引导等。资料丰富,说理生动。回应当下语文教育的问题和对传统语文教育的误解,倡导传统教育智慧。作者...
中国传统语文教育的识字教学,也与“篇本位”密切相关。也可以说是“篇本位”的一种体现。首先,传统语文教育是通过熟读、背诵《千字文》、《三字经》这样的文章来识字的。儿童把这些文章熟读、背诵下来,自然就认识了若干汉字。然后即阅读经典,而阅读和背诵经典,也进一步扩大识字量的过程。这就是说,传统语文教育的识字...
《中国传统语文教育智..《中国传统语文教育智慧论》“篇本位”(一)唐晓敏 中国传统语文教育,可以说是“篇本位”的教育。所谓“篇本位”,这是指的是,语文教育一直重视的是篇章。古代阅读经典,经典是整部的著作,历代所学的文选
《中国传统语文教育智..《中国传统语文教育智慧论》“篇本位”(二) 唐晓敏在古人心中,文章是有生命的。古人讲文章时,常常用“血肉”、“骨”、以至“文脉”这样的话语,这即是文章为有机体之观念的表现。如桐城派就认为文像人一样是有
《中国传统语文教育智..《中国传统语文教育智慧论》诵读(二)唐晓敏 传统语文教育的诵读,从儿童教育起步,同时也是伴随着一生的。古人读书,自然也有“看”的时候,但相对说来,更重视的是诵读。特别是读文学作品,更是强调不能光
《中国传统语文教育智慧论》 前言(一)唐晓敏 中国传统语文教育,这里指的是中国古代的语文教育,和民国时期继承了中国古代教育经验的家塾、私塾教育。 “传统教育”一语,有不同的含义。有些时候,指的是与“当下”的语文教学改革不同,并成为语文教改对象的语文教育教学方式方法。数十年来,中国语文教育教学有过多次的改...
《中国传统语文教育智慧论》前言(二)唐晓敏 这就是说,民国时期,两种不同的语文教育传统是同时存在的。新语文传统或现代语文传统,是在“五四”运动及之后的西化大背景下形成的一个学科。那个时代,社会的“西化”有其必要性,因为“西化”与“现代化”、“工业化”,大致是一回事。中国要现代化,就要发展工业,就要学习...
《中国传统语文教育智慧论》文言文(五)唐晓敏 五四前后,中国教育追求实用、实利,这成为教育改革的主流。那个时代,中国确实需要普及教育,发展实利主义教育。“人人有可农可工可商之才,斯下益民生,上裨国计”。掌握、培养从事农业、工业、商业的知识和技能”,反映在语文教育上,即包含对语文工具性属性的强调,以及对...